丙為陽火化水，逢辛有福兮，戊土在位成名兮，乙木 臨身，官爵遷榮，生逢癸巳，家門顯赫，長在庚寅，強橫 起於甲午，禍敗發於壬辰，屢遇陰火，縱富貴能有幾 日；重逢己土，雖榮華亦是浮雲。
其六
辛能化水，得丙方成。四柱最宜見戌，一生最喜逢庚。 見巳兮何年發福，逢壬兮何日成名？癸水旺兮，縱困 而不困，甲木旺兮，雖榮而不榮。富貴榮華，重重見乙， 傷殘窮迫，疊疊逢丁。
其七
丁為陰火，喜遇陽壬，見丙兮百年安逸，逢辛兮一世 優游。富貴雙全，喜甲臨於天秤，祿逢雙美，欣己共於 金牛。活計蕭疏，皆因戊敗，生涯寂寞，蓋為癸囚。乙木 重重，財祿決於成就，庚金燦燦，功名切莫妄求。
其八
「壬從丁化，秀在東方，遇甲兮多招僕馬，逢辛兮廣置 田莊。」丙火相逢，乃英雄之豪傑，癸水相會，為辛苦之 經商，佩印乘軒，己臨官位，飄蓬落魄，戊會殺方，皓首 無成，皆為庚金乘旺。青年不遇，蓋是乙木為殃。
其九
戊從癸合，化火成功，見乙兮終能顯達，逢壬兮亦自 豐隆。眾男拱持，喜丁臨於乙位，六親不睦，緣甲旺於 寅宮。丙火炎炎，難尋祿福，庚金燦燦，易見亨通。妻子 損兮皆因己旺，謀為拙兮蓋為辛雄。
其十
癸從戊合，化火當臨，丙內藏辛，一世多成多敗；甲中 隱己，百年勞力勞心，倉庫豐盈。欣逢丁火，田財殷實， 喜得庚金，官爵揚榮兮連綿見乙，資財富貴兮上下 逢壬，財源得失兮緣辛金之太旺，仕途蹭蹬兮，蓋己 土之相侵。
《返象》
夫返者，乃絕處逢生之意也。且如乙庚化金，生於寅 月，乃金絕地，柱中木重而卻化金，此則化氣失局，故 曰返象。《玉井》又以化中返本倒化之類，謂之返，如乙 庚化金，見亥地多木重，非化金而卻化木，其義一也， 歲運同斷，或以身弱而遇官殺，有官則進，有殺則退， 亦為返象。《經》云：「化成造化，各居於衰墓絕鄉」，象成雜 局，遇合而猶如不遇，其象中性情平生，居止頻遷，反 復無成，立心不定，謂身弱而遇官殺，其義亦同。假如 辛未、壬辰、丙午、癸巳，丙用癸為官，不合有壬來剋，丙 辛化水，柱中辰巳午未，乃水墓衰絕之地，真返象也。 又癸丑、丙辰、丙申、辛卯，丙與辛合，丙火坐申無氣，辛 金坐卯衰行，辛金旺運夫從妻，丙火旺運妻從夫。此 命無祖業，一生進退無成。餘倣此推。
《照象》
夫照者，乃火土高明之意也。火氣高明，土爰稼穡，土 在上如霾霧遮空，火在下若太陽漏射，此乃先晦後 明之象。日干屬戊，得寅午戌火局，或地支午火時，干 有丙生其戊土，謂之照象。柱中不宜見水，見水土溶 火滅，則減福力。又如火居上水居下，亦為照象。譬如 日麗於天，水底有光，亦能返照。《經》云：「四柱無傷，直列」 朝廷之上，支中畏懼，亦須聲譽，非貧，運到衰鄉，必生 災咎。如戊戌、戊午、丙午、戊戌丙日以三戊為食火又 旺生四柱無傷，午戌亦能衝子辰之官星，又丙戌、癸 巳、戊午、丁巳日干戊土，支純巳午戌火局，年時丙丁 生其戊土，柱中雖有一癸，亦化成火，又化氣得時得 位，故皆大貴。又戊戌、甲寅、丙午、甲午四位無傷，甲戌、 丙寅、丙午、庚寅照上無破，俱宰相命。
《鬼象》
夫鬼者殺也，乃干逢殺剋之意也。須明上下干支，或 鬼旺身衰，或身旺鬼衰，如乙木以庚金為官，天干化 合，又見辛酉七殺，則為鬼旺。經云：「己身臨鬼，須明天 地之中，象旺象衰，要識榮枯貴賤，身衰鬼旺，應須肢 體傷殘，身旺鬼衰，定作兇徒之命；鬼身皆衰，男子飄 蓬，女作尼姑。」《玉井》云：「身鬼俱強，兵法刑名而或濟；鬼」 身盡弱，敗破狂蕩以何疑。木氣勝者，專用微金，水氣 多者，宜憑病土，金氣旺者，須憑衰火，火氣強者，要假 淺水，土氣厚者，卻尋死木。假如本身乘旺而逢鬼象， 返為貴命，旺中有制，方為全福。身鬼全彰得刃制，主 勇暴而貴顯，或乘酒以得官位。如癸卯辛酉乙亥辛 巳，乙木，八月無氣，二辛殺旺，故主殘疾，又戊辰、己亥、 甲申、庚午日坐殺星，又值庚時，本身受剋，又亥中水 旺，木死於午，此飄流之命。
《伏象》
夫伏者，隱而不顯之意。柱中財官印殺，不通月氣，不 曾透露，隱於地支人元之中，無形而難明之謂。《玉井》 云：「本身不通月氣，而伏藏我氣於別支之內，有援而 起者也。」又日干不遇生旺死絕，氣多，卻遇官殺太甚， 剋伏其身，亦為伏也。經云：「官鬼皆全，乃遐齡而不遂。」 干中破敗，於支內技藝隨身。如戊午、甲寅、戊寅、辛酉， 戊日被甲寅剋之，太甚，本身無氣，故為手藝之人。又
