有絕鄉運，後有死病，歷盡衰鄉運到旺處，故主晚福。
《玉門關集》云：「凡壽以生月定之，生月居支干納音旺 處，及五音相生，不逆日時，並胎皆得數，不相刑剋者， 主上壽。」《玉霄寶鑑》云：「人命有天壽朝」元，乃納音居死 絕之地，而有真五行與納音比合，居於生旺之位是 也。假如乙酉人納音水已敗，若得辛亥丙申，則丙申 真水復生於申，此類主享眉壽，如乙亥人得癸亥戊 寅之類亦是。子平以印綬重逢者壽，八字停均者壽， 六格犯憎嫌者不壽。余驗人命信然。
《珞琭子》云：「若乃身旺鬼絕，雖破命而長年；鬼旺身衰， 逢建命而夭壽。就中裸形夾煞，魄散鄷都；所犯有傷， 魂歸岱府。」
《壺中子》云：「死絕依前生旺，命曰返魂。乃死而復生，絕 而復旺，於本命之位，丘墓坐於本命，其名絕體，墓處 為丘，丘處與本命同一方。」又云：「壽處傷殘，本命必逢 三合，如本命金而逢巳酉丑之類。」
又云：「顏回夭折，只因四大空亡，甲子、甲午旬命無水， 甲申甲寅旬命無金，若只見兩重流年，大運遇一重 圓之亦是。」
沈芝云：「建命須知壽延長，如丑人見子、子人見丑之 類，如遇滋助無剋多長壽。」
李虛中云：「凡命帶長生多者，定有壽，須本家納音旺 者，謂之長生，見剋制則夭。凡祿馬貴人，往來在生旺 之地兼。」〈原本無字〉死絕之氣者，雖早發亦早死，然須在乘 旺之地方為福，餘且徒然。若時得力，則晚發而壽長。 《古歌》曰：「壽算幽元識者稀，識時須是泄天機，六格內 有憎嫌者，歲運逢之總不宜。」又曰：「壽星明朗壽元長， 繼母逢之不可當，寵妾不來相救助，命如衰草值秋 霜。」又曰：「丙臨申位逢陽水，定是天年未可知，透出干 頭壬癸木，其」人必定死無疑。如乙酉壬辰，丙申癸巳 果凶夭。
《理愚歌》云：「要知天算得遐長，五行生旺最高強，旺鬼 剋身為短命，祿財無氣亦為殃。」
《神白經》云：「火忌申酉亥。」〈甲申乙酉癸亥〉金嫌亥子丑。〈乙亥戊子己丑〉 水土：寅卯巳，〈水忌戊寅己卯丁巳土忌庚寅辛卯丁巳〉木怕巳午申。〈辛巳甲午 壬申〉更若逢陰鬼，壽筭永不停，艱辛久住世，發即禍來 尋。若人逢此地，不請怨天文，謂之人過鬼門，氣度蕭 關也。又曰：「鬼限生來有所憂，欲知人死向斯求，金哥 出去休騎馬，火弟歸來莫跨牛，木通鼠蛇須遠走，水 逢雞子也堪愁，土人更切防豬兔，難保年光到白頭。」
即「《小兒煞》中鬼關煞。」
又曰：「受氣重重鬼莫臨，四柱交加豈可親，時兼本命 還相遇，富貴之中壽不存」，有衝夭煞。歌曰：「生日對時 人短命，生年對月亦堪傷，此是人間短命法，人生值 此少年亡。」
如寅年、申月、午日、子時，又月與時對，更被時剋者是也。
又曰：「生日對時人促壽，時日相衝壽不長，四大空亡 難保守，定知惡死路頭亡。」
余見時日對衝者，多剋妻傷子，不短命惡死，亦有促壽者，四柱并詳之，難以對衝斷。或云：「衝而不破，無害。」
又曰：「生日對年須可歎，生時對日亦堪傷，那堪生處 時同歲，二八風流壽不長。」
「如甲寅年，丁酉月、戊申日、甲寅時，不出周歲死」 ，信然。對月者亦然。
有《短命煞歌》曰：「豬鼠無良犬戰牛，雞聲催促夜行彪， 龍羊蛇兔不相入，己午無人到白頭。」
此與妨害中隔宿同例，《三命鈴》作「夭年煞」 ，主壽不長，多遇喪禍，若身能剋煞，則可免。
《有急腳煞歌》曰：「甲乙申酉見閻王，丙丁亥子切須防， 庚辛巳午如風燭，戊己寅卯亦重傷，壬癸辰戌加丑 未，永別浮生入鬼鄉。」
《廣信集》作「天鬼截路煞」 ，若甲人見申，乙人見酉，生時帶著支干皆有者，定夭。如甲人見庚申之類，太歲與大運逢之，多主孝服，更與小運并，主夭。
又曰：「金人沐浴火，木胎土死水墓四季裁命有限，逢 為再犯，閻王急腳送書來。」
《有截命煞歌》云：「人命歸前次一支，子生須與丑為期， 三逢必定遭凶死，兩見須憂血漬衣。」
若子生人見丑，各於本命前一辰是。
有《推命煞歌》云：「命後一辰不宜見，兩重見者涉疑猜， 三重在外中年夭，五日年前禍必來。」
若子生人見己亥，各於本命後一辰是。
《有五行滿數，歌》曰：「五行生處定陰陽，日月平分兩位 當。」
凡月一日至十五日為陽，十六日至三十日為陰。
六日初生名「甲乙」；
初六日木生，至初十日滿。
丙丁依次火為強。
十六日火生，至二十日滿。
