不絕。五行氣盡，而得父母之德，以生益之，則其氣復
生，遇之者，危中有福，窮而通，屈而伸也。生旺太過，則 福中藏禍；死絕太過，則福無可托。若夫死絕逢生，殃 變能逃。火土最先，金水猶後。火絕得土曰「睿。」〈火以土為子火 絕於亥而見丁亥是也〉土絕得金，死而不亡曰「壽。」〈土絕在巳得辛巳金是也〉 金絕得水，精復繼體。〈金絕於寅得甲寅水是也〉水絕得木，魂復天 遊。〈水絕於巳得己巳木是也〉木絕得火，火出木燼，灰飛煙滅，故獨 為凶，蛇馬無膽，於焉足證。〈木絕於申得丙申火是也〉蛇馬在位巳 午，木歷巳午而死。木於臟屬肝，於腑屬膽，證木死為 凶也。《經》云：「身土遇火，生而漸利，命水得金，年乃優長。 金多須火，或從革以成名，木重得金，揉曲直而任使。 水流不止，須土以擁之。火盛無依，惟水以濟之。」五行 用得其宜，雖相剋而為福，若用失其宜，雖相生而為 災。
凡五行怕太過相忤，如祿多則貧，馬多則病，印多則 孤，庫多則虛，生旺多無歸宿，死絕多無激揚，五行不 可太相傷，不可太純粹。貴人馬多升擢，常人馬多奔 馳，破要傷禍，空要空盡，所愛者不可毀，所畏者不可 旺，先畏後愛為福，先愛後畏為禍，合多不發而媚，學 堂多則無成，貴人多則巽懦而無立志，祿馬太顯，不 可以貴人論；貴人表裏足，不可以常人論。四柱俱陽， 口惡心善；四柱俱陰，狠戾沉毒。拱要拱馬拱祿拱貴 拱福神，不要拱刑拱禍拱歲拱時。陰陽貴在均協病 傷，要有剋制。
凡命丙辛壬癸見戊戌，則戊土當塗，刃傷折挫。壬子、 丙午、丙午、壬子，水木精神，陰陽純粹，餘位無助，亦非 常器，加以季秀之氣，則曠世無忌，大德有容，乃丈夫 也。卯酉日出入之地，子午陰陽始分之宮，遇之者令 人往來不定，歲運亦然。巳亥為兩極之地，地天斡旋。 寅申為三停之方，郵遞往來。如人遇之，多不執一，丑 未遲遲，辰戌速速遇之，令人執方，性不通變。辰戌有 氣，卻能建立大事。丙子人四柱有壬寅，是壬入丙家， 就破不美。庚子見庚午，是五鬼臨門。戊寅見甲寅，甲 剋其戊，戊寅隨勢剋甲。寅是支干納音，上下不和，除 別有福神，方為福力。癸酉見戊寅，戊土剋癸水，又金 氣向絕鄉，劫煞元辰居中，除得月令中秀氣，方可為 用，亦久而不佳。庚午丁酉互旺互破，乃旺中破也，不 可全為福力。己未辛酉雖得食，卻歸死地，終久不佳。 乙丑、乙未、庚辰、庚戌見戊寅，大好運亦然。經曰：「如得 剛金濟戊寅欲絕不絕成福力。」乙卯見戊寅，戊寅見 乙卯，是大好命。《丹陽書》云：「三奇之際，尚有虛聲，死絕 之中，尢存生旺。」蓋三合三奇不合月分則不貴，如甲 戊庚有子午時方貴，乙丙丁有寅卯時方貴。《天元變 化書》云：「乙丙丁正愛酉亥，更看納音有無交涉。」又云： 「凡三奇三合，帶月令中秀氣入貴格，亦不免庶出過 房作贅。」又云：「凡命見三合三奇，而本年不帶，在四孟 生，而得四仲四季月日時，四仲四季同論，及胎月日 互換」千合，或六合，而本命不帶，皆名曰掉。太歲多主 離祖孤立，為人不得力，少救助，卻宜義居假合而立 也。貴命則多倚仗而升進，凡四柱帶三奇三合者，本 身不是過房庶出，將來子孫必有過房庶出，隨母之 子。《古詩》云：「三合與三奇，清秀更饒肥，不為過房子，便 是隨母兒。」
凡命前五辰為宅舍，若遇有氣及吉神臨之，主有好 宅，門閥崇峻，子孫華顯。假令甲申人宅舍在丑，十二 月生得天乙臨宅為吉，若居無氣及凶神臨之，主其 宅虛耗，破壞不完，祖業不守。假令庚午人宅舍在亥， 甲子旬亥落空亡，又遇劫殺臨之為凶。餘准此推。命 後一辰為破宅煞，若在破宅煞中，主無父祖產業，或 客死他鄉。又看宅納音，與本命納音相生則吉。宅剋 身得好宅，身剋宅必破散。假令甲子金以己巳木為 宅，二月生雖係宅旺，合有好宅，以身剋宅，後當破落。 戊午火以癸亥水為宅，九月生宅冠帶，十月生宅建， 十一月生宅旺，又值宅生剋身，必得好宅。若宅鬼旺 中生者，有官則吉，無官則凶。凡祿命雖有休旺，更論 其宅以辨吉凶。沈芝云：「宅怕犯破，如甲子人以己巳 是宅，如犯亥字，其宅受破，命元稍薄，太歲衝年亦須 破，須是為長方可斷。」如丙子人得辛巳金為宅，遇乙 亥流年之類是也。命好亦更動，興作方應。
凡命後五辰為田園，若居有氣之鄉，又福神臨之，主 田園盈野，倉庫充實。假令甲子人田園在未，六月生 土，乘旺氣，又逢天乙貴為吉，若遇無氣之鄉，又凶神 臨之，主田園瘠薄，倉庫空虛。假令戊子人田園在癸 未，六月生，甲申旬，未落空亡，餘准此例。
《鬼谷遺文》云：「馬無害。」〈刑破〉《祿無鬼》。〈鬼剋〉《食無亡》。〈空亡〉支合無 元。〈元辰〉《干》合「無厄。」〈六厄〉旺《無喪》。〈喪門〉衰無弔。〈弔客〉《妻》無刃。〈羊刃〉《財 無飛》。〈飛廉〉《孟無孤》。〈孤辰〉《季無寡》。〈寡宿〉體重須鬼，祿重須官，夫 須尟，妻須倍，吉須顯然，凶須沉昧，支干失和而塞，夫 婦失時而凶。四柱主本，祿馬往來，須分建破，天乙扶 持，將德是衝，更辨尊卑，有根而無苗，實貧而尚可甘 食。本氣絕而花繁，縱子成而味拙。至若貴神當位，諸
