煞伏藏，三元旺相，豈專神煞？命中用煞，以五行為本， 如五行得地，無貴煞而亦貴，雖有惡煞，無害於事。若 五行不得地，縱有吉煞，亦發不久，如冬月中花耳。 納音者，天地之舞數也。驛馬學堂居長生之位，才能 官職在旺相之鄉，文章富貴處印庫之地。如逢衰敗， 則減三分之一，更遇死絕，則去十分之半，切忌空亡 衝剋，不宜刑害吞食，故同源相成，則天地舞全，基本 強壯。〈同源相成順數為上雜數次之〉同類相傷，則支神氣散，理無復 合。〈同類相傷如丁未刑丁丑之類〉《管輅》曰：「五行互旺，雖衝氣完；五行 相剋，雖合氣散。此之謂也。」
或問：「人生有始終，功名富貴有一旦崛起忽然驟興， 有始終剝落而中間奮發，有半世淹蹇而晚年成就， 其故何也？」答曰：「莫非命也，其始終富貴，乃柱中身主 專旺，其所用吉神，或官印財食俱各帶祿得令，不偏 不黨，無刑衝剋害，出門行運，步步皆吉，故能成材能 振耀，紹前人之基業，立當代之功名，不招讒謗，不致」 傷害，保其終始。是命運生旺，體用俱得故也。其一旦 崛起，忽然驟興，由柱中所用貴神悉皆得位，乘旺又 且合格，奈日主無力，不能勝任其福，所以勞困偃蹇。 倏逢好運生扶日干，得其強健，元命用神，方為我用， 我因乘之，虎嘯風生，大發富貴。是偏氣乘和，衰以遇 旺，故迎吉而發，前後迥異，亦有日主強旺，五行煞純 不雜，奈根本原無制伏，富貴不成。惟待運來制伏煞 神化為權柄，功名顯達，出類超群。制神力旺，發福非 常，所以驟興。由貧賤而至極品，全由行運得地，方見 其興。如運不至，即常人耳。其始終奮發而中間剝落 者，乃柱中日主健旺，用神亦旺，各相力停，為富室朱 門之賢子，及其長大成立，要逢好曜，若大運加臨元 命，見其財而奪之，因其官而傷之，臨其印而壞之，逢 其食而梟之，遭際此運，禍不勝言，所以盛年見傾而 不發，如其惡運一去，又逢好運扶持，使用神一新，譬 如枯苗得雨，勃然而興，鴻毛遇風，飄然而舉，不可禦 也。若半世淹蹇，晚年成就，乃四柱身強，陽刃比肩，又 各爭旺，惟財官煞神等物，虛浮輕少，無力而成功名， 出門行運，又非作福之地，所以一生饑寒，勞苦剝落， 直至晚年頓逢好運，補起財官煞神等物，假煞為權， 制伏陽刃，或得權貴而顯揚，或起資財而發福，當隨 五行清濁，以其所遇之運別之。嗟夫，窮通有命，富貴 在天，孔子有是言也，豈人智力所能移易乎哉？ 或問興亡生死，答曰：「凡人命中有煞為用，煞神未制， 則為白屋窮途之人，或作豪門卓犖之士。要逢制伏 運，假煞而興，切不可脫。制伏運，一入財鄉，財能黨煞， 再遇流年，財煞助旺，併力為殃，身主孤寒剋害，輕則 傾家徒流，重則刑棄其身。煞神併合，凶亡可畏，如此 陽刃同論，又有柱中月令正氣」官星，為一生富貴，惟 逢財印則利。官星喜財旺以生之，印旺以護之，故令 其人能行仁布德，緯國經邦，權重爵高。後煞神得位， 歲煞併臨，官化為鬼，喪身必矣。不行煞運，或行傷官 運，又無印綬制之，傷官得地，貴祿遭傷，喪妻剋子，剝 職生災。更遇流年黨他，必致身亡慘惡。如有高見明 識，知進退存亡之機，而保其身者，不遭非橫，亦自己 惡疾而終。又有柱中所專用神，無官煞氣，惟偏正財 旺，財神當道，隱隱興隆，積財聚富，但少貴耳。再看行 運何如，如逢官祿旺鄉，富貴雙全，設有不幸，財神脫 局，陽刃相逢，更遇流年衝合，陽刃財神盡傷，元命衰 絕，陽刃生災，敗亡必矣。生死則以格局論，如印綬見 財，行財運又兼死絕，必入黃泉，柱有比肩，庶幾有解。 正官見煞及傷官，刑衝破害，歲運相併必死。正財偏 財，見比肩分奪，陽刃劫財，歲運衝合必死。傷官之格， 財旺身弱，官煞重見混雜衝刃，歲運又見必死，制則 傷殘。拱祿拱貴填實，又見官煞劫亡衝刃，歲運重見 即死。日祿歸時，刑衝破害，見七煞官星空亡，衝刃必 死。煞官大忌，歲運相併必死。其餘諸格，并忌煞及填 實，歲運併臨必死。會諸凶神惡煞、勾絞元辰、亡神、劫 煞、弔客、墓病、死宮諸煞，九死一生。財官太多身弱，元 犯七煞身輕。如丙丁日干年月時，庚辛加酉運，或庚 辛年必死。甲乙日干庚辛月時夾雜，年運見庚辛必 死。若有救則吉，無救定凶。五行神煞，金多夭折，水盛 漂流，木旺則夭，土多痴呆，火多愚頑，太過不及。作此 論，一不可拘，二須敢斷，求其生死，決定無疑。至若五 行生死，如壬日生在二月，行申運即死，生在七月，行 卯運即死。乃遇生怕死，既死怕生，造化與人事一也， 須並看之。
嘗謂人之生死年月日時，俱皆前定，姑舉一二。如定 興張易金，嘉熙二年仲秋以兒婦馬睦閣臨盆，乞靈 寶泉寺，當境神夢金狗玉雞、黃羊青犬，次第而至。逮 生勇九淮王，則戊戌、辛酉、己未、甲戌八字，果應淮王 雲。孫壅七公相亦占嗣於江文通祠，夢「始出疲赤犬， 再見肥黃狗在路傍」，及白馬立平地木左，復睹赭豬 「聯咬犬尾入屋上。土公相自忖度，乃丙戌、戊戌、庚午、 丁亥年月日時。成化歲次暮秋朔後夜半，甫生子，果
