真長生，乃聚年月日時之氣，又為一強四弱。《又》云：「四柱只要一位長生」 ，專其旺氣，為聚斂精神。
空亡消息數端，豈止十干缺處。
此煞最為要緊，中間輕重真假，宜仔細詳審。一旬空亡，十日分上下所管。如甲子旬中至戊辰，用戌空為切。己巳至癸酉，用亥空為切。一氣分輕重，甲子見壬戌，真空見戊戌輕。一云：「上肩一位太重」 ，如甲人見癸，乙人見甲之類。一旬中後，祿遇空亡，如甲子旬壬申，甲戌旬庚辰之類。一五氣落空，如甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土之類。
官貴抑扶，兩立，稱停，一路鎡基。
官星為一身之貴氣，福源第一切事，財神次之。若有一扶一抑兩立，其義不分勝負。如陰陽氣不升降，一路運中須稱停其配屬強弱之情，以察興廢可也。
《煞見官》隱以託情，官顯煞藏而立義。
煞見有露神，制合均配，官隱無印更隱者，主外有權謀操略，內懷奸宄奇計。若煞重而無馭，官神無情者，反是官顯煞藏，內則性惡無情，外則義和謹節。大義如此，又當格物以消詳之。
忌煞氣專用神情，假用神力，切忌煞外馳。
忌煞，有生有扶，或坐生旺之處，及有贊合之神，其專之意不可言也。柱中乃見用神，虛來生合，情假露形有氣或落天中，雖旺亦無地面，情假力散，故自不若氣專者。若用神贊合，有扶有生，或力專生旺之位，亦有生助之神，有情有力，切要分曉。忌神煞神二者，雖有柱中作梗，力卻自偏，歲運兼有剋竊，自然柱中停住，不得氣散而外馳也。
缺用納音，全為補氣。
大撓造納音之法，隔八有用之具，如何竟為棄物？缺氣處仍要納音補借，如欠土納音，有土則補其不足，休囚稍慢。
物皆妙意，身不能任。
貴氣或多或重，自身無氣，豈能勝任？如隨其類，逐其化，或從其象應其氣，不在此論。一說身不能任，如病不能食，花不結實。
勢情充悅，發旺以時。象意空寒，幽棲度日。
八字氣候勢況，情思體段，如人氣壯氣滿，似和煖喜悅之色，少能達時通濟，利物發軔，或歲運扶持，更何言哉？若八字體制既孤虛，氣象又冷落，兼帶空亡休囚者，任有智術才勇，無所施展，歲月空閑而已。
《成功之氣》，變化歸尊。《交互之神》，往來俱貴。
成功變化，如壬水十二月，氣本殘廢，有木象，支干引化，第一妙事。交互俱貴，如丁巳見辛亥，或庚寅巳卯之類。地支雖衝不和處，二支互有閒神，貴氣往來，其餘倣此。。
