欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第六百二十二卷目錄
星命部彙考五十八
三命通會三十〈玉井奧訣下 氣象篇〉
藝術典第六百二十二卷
星命部彙考五十八
三命通會三十
玉井奧訣下
休囚更入空亡，時乖事退；旺相若兼生合，輻輳權行。
凡休囚之物，本不好了，更入空亡，豈惟生不遇時，縱使乘時，事亦退散不濟。若五象旺相到空猶可，金火旺入空卻好。夫旺相之神，本自當時，若生若合，愈見精神權變，福能駢集，可行其志，去就皆不失序。
氣已過者欲退藏，翻宜墓絕之地；物方來者將進取， 原喜生旺之宮。
如三月以甲木氣過，理合退藏，惟宜於墓絕之地，乃道合自然也。若臨生旺之鄉，反為乖戾，方來生旺者，如十二月甲木進氣，正月乙木進氣，將進方來，宜立生旺之地，為禍為福尤切。
休囚有用，發越仍遲；旺相無情，為惡最速。
用神雖貴，有用生我助我，或又臨天月二德、天乙之類。若不臨天時旺相，縱有用，發越遲遲。柱中雖帶旺相之神，與我無意。如半吉半凶，一至歲運，只扶其凶煞，為禍最為猛速。
進神執權，至精至當。納音載貴，宜剋宜生。
進神帶貴氣，柱中第一妙，引煞入內第一凶，貴氣柱中雖吉，情若未切納音，宜來剋我生我，則方為有意，以全其貴之美。若納音不生剋者，空負其貴，與我無統也。
旺神衝氣，透用凋枯。惡煞任權，本旬急切。
如丁未或生夏月，得時之際，刑出丑中，辛癸透在柱中為用者，其福氣薄，為禍亦輕。惡煞旺相本凶，若同日辰，一旬之內，禍速至重也。貴神本旬，至吉至緊。
金神得勢至凶，空亡遇衝必發。
金神本凶，若無火鄉制之，又被別處扶起，或旺相，皆為得勢，至暴至剛，為凶特甚。空亡陷沒無用，乃棄物也。遇衝神必然起發，即有用矣。如「寅空見申」 之類是也。
刃併元亡金滿局，全賴火神旺相凶，煞火焚空，須憑 水象。
金乃殺害物命之象，滿局金氣兼帶凶煞等神刑剋者，我不殺害他人，必被人所刺，無火制必驗，火若焚炎之象，盛者，此等多值火災，況歲運符合其氣，須藉水象既濟。
木土氣託，以待發明，剋衝力停，未分勝負。
木非土則不能栽養，土非木則不能疏通，以待歲運扶其不足，煥發其氣，自然益堅。至於「潤澤衝剋」 ，有勝有負，力停則勝負未分，須觀其氣而消息之，方可斷也。
扶持生助，察轉養之神。戰鬥衝爭，觀壞盡之氣。
「生助滔滔」 者，看轉養之神何處為體用之基，為吉凶之兆而決之。戰鬥衝爭，觀壞盡之氣，即此為閑退無用之人也。
陰干取刃欲分明，支力當權防暗犯。〈支力一云貴力〉
陰干取刃，如丁巳見未，辛人見戌為刃之類。支力當權，如未係貴神，或力重，則合午午衝子來犯未，又如未有力重，能衝起丑字中癸巳之物出來。
《旺神挺立》，物莫當前。《惡煞滿盈，干》無停處。
如一位之干，有天時至旺之氣，卓然柱中擅權，餘無牽綰者，其被剋之神何敢現露，縱使藏伏，亦莫敢執事也。歲千日干遇滿局煞刃等惡，自家干主，竟無住處，決主不祥，貧夭惡死。
鬼中逢鬼無去就，衝而遇衝欠倚憑。
剋害我者為鬼，倘鬼亦遇鬼來相害，輾轉傷剋，氣極逼我，若更無轉制促死之兆。支神被衝，干神貴氣，便不安穩，奈何衝神又遇衝激，我家更無倚賴之基，象不立，物亦不成，非禍則夭。
併吞重剋皆成禍，二激雙衝總不祥。
如甲見二壬為重吞，見二庚為雙剋，柱中疊見衝神，或合處有刑有害，有剋有破，皆不祥之兆也。
五行務要均停，偏倚難能濟物；四柱全宜匹配，興衰 恐不成功。
停均之說有五：一日主用神，沖和相濟，彼此各有倚賴，不至偏枯，一損用神之氣者，有物以制之，不
