《合》，故以少長言之。男命戊日見癸，當娶少年之婦；女命癸日見戊，必嫁老年之夫。
「《不從》不化」，淹留仕路之人；「得化得從」，顯達功名之士。
不通月氣，時無所歸，又犯孤神，不從不化也。若通月氣，時有所歸，則以從化論。夫旺從夫化，妻旺從妻化，人之行藏，豈止一事而立，終身無改，故從化成格，則富貴備矣。先論從化，後論財官，從以天干從地支，如乙生八月，地支重金，則以金論是也。
化行祿旺者生，化歸祿絕者死。
此言得化得從，要得祿旺，不要死絕。蓋化成造化，行本局祿旺，如「丁壬化木，月令春，或東南方運為生，行金鄉，或時遇申酉之地為死。」
生地相逢，壯年不祿；時歸敗地，老後無終。
生地相逢，是命已有長生，臨官行運復遇之。如庚辛臨官，帝旺在申酉，用丙丁為官，用甲乙為財。火至申酉運則病死，是庚辛無官也。木至申酉運則死絕，是庚辛無財也。財官俱敗，用神被傷，雖壯年不祿，時為結果。人之生時，最不可居於五行敗地。
建祿坐祿或歸祿，遇財官印綬，富貴長年。
建祿以月言，坐祿以日言，歸祿以時言，此三祿格，本身健旺，故獨遇財則富，獨遇官則貴，獨遇印則秀，以其干旺，又主長命，安享福祿，若三者兼有亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥，是日祿歸時，午中亦有官星，卻得酉月為《印合格》。
《月刃日刃》及時刃，逢官煞榮神，功名蓋世。
此三刃格，要官煞印綬相制化。榮神印綬異名，有官煞無印有煞無官俱得，有印化煞尤佳，只怕羈絆。如有官不可見傷，有印不可見財，有煞不可見食傷壓之，或制去合去，皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯日，刃有乙卯制伏；丙戌、癸巳、戊午、丁巳日，刃有印綬變化，故皆貴。
《月令》「專制七煞，身健鷹揚。」
《喜忌篇》云：「若乃時逢七煞，見之未必為凶，月制干強，其煞反為權印。」 即解此義也。一云：「時上偏官通月氣，主旺鷹揚」 ，與此少異。
《運元》生發三財，命強豹變。
《正官格》，喜羊刃及財印相資。有傷官則剋，有刑衝則破。無印無刃，只有財星資助，亦吉。歲同。
財官生旺逢印綬，拜薇垣憲府之尊；三合印財會局 全，登五馬諸侯之貴？
《財官生旺格》，柱有偏正印，再三合印局，或財局吉。
傷官逢劫刃，兼將相於明時。印綬若相扶，登龍門於 早歲。
《傷官格》身弱，逢刃印相資扶則吉。
傷官得食神重輔，《麟閣圖》魏相之功，歲運忌制伏刑 衝，再傷官而禍至。
傷官得食神，重疊相扶吉，所忌刑衝及制伏，太過復行傷官運，不測災來。柱中無官喜行財，官運無印喜行印綬，運主遷官歲運同。
財資七煞，威權獨壓萬人；印若相扶，斷定官居極品。
「七煞格。」 喜財資助，又得印化最吉。惟煞故主有權，得印故主極品。
月會既同煞刃，英名儔漢室之霍光；時歲復帶印財， 高位埒中興之鄧禹？
七煞劫刃，同在《月令》，歲時，有財有印最貴，義同上文，但此又兼刃言也。
煞失時而印無氣，更主旺而任常流。
七煞印綬，若不當令司權，而日干自旺，用神輕微，不過清閒冷淡之職，歲運行財煞則吉。
印司令而煞相扶，再見財而官翰苑？
印綬格要當時月令日支又得重生氣旺，不見刑衝破害，稍得一財一煞為妙，太過不宜財印兩停，乃常流也。《賦》又云：「印綬重逢，官居翰苑」 是也。
《偏財》時上見官，早歲名標金榜；更得食神相輔，少年 日近天顏。
《時上偏財格》，歲月有官星，又得食助，准上文忌比劫逢比，百無一遂。
福德見財而隱官，居極高之重任；柱運逢印而無土， 處至下之孤刑。
福德如壬癸日生，冬三月之例。喜財官資助，干支作合，或得火局，及辰戌丑未，但逢一字為妙柱，無財官而逢印綬，不行財官而行印綬，及北方之運，刑妻剋子，孤寡貧窮之命也。
《六壬趨艮》，透財印以為奇；官煞相侵，反貧窮而下賤。
六壬日逢壬寅時，乃趨艮格也。歲月再見寅，天干透丁辛為妙，富貴隻全，最忌官煞，或行運見之，六親骨肉分散，貧薄婢僕之人也。
六甲趨乾，喜財印而位重名高；歲運衝刑，併煞官而 災興禍至。
甲日時逢乙亥，乃《趨乾格》也。歲月再見亥，又得財星，重遇印綬生身，正官自然出現，再行財旺之地。
