Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 475 (1700-1725).djvu/124

此页尚未校对

懶,斜飛焉可穴前看。

水城水

《之元》屈曲似生蛇,當面朝來官者麻。去水之元皆可 取,但須水口不容槎。

火城水

火城之水是何形,斗角尖斜火焰生。交劍捋鬚無二 樣,軍徒瘟火事無停。

土城水

棋盤局面土成水,過穴朝來在一邊,若見下砂有接 應,大淳小疵亦堪扦。

要領

《堪輿》要領不難知,後要岡兮前要溪。穴不受風堂局 正,諸般掛例不須疑。

諸般掛例不須疑,穴正龍真便可為。水不須關有案 拱,綿鴂瓜瓞與人期。

李思聰總索

總論

陽落有窩,陰落有脊。入首星辰,從頂而立。陽來陰受, 陰來陽作。上有三分,下有三合。個字三義。要知端的, 大小八字。貼身蟬翼。股明股暗,有緩有急。上聳明肩, 下開暗翼。毬簷毬髯,人中難識。純陰純陽,天乙太乙。 界水蝦鬚,微茫交揖。左右金魚,羅紋土縮。葬口要明, 淺深有則。脈不離棺,棺不離脈。合腳臨頭,臨頭合腳。 割腳臨頭,臨頭割腳。有合不淋,有淋不合。就濕眠乾, 眠乾就濕。牝牡交承,雌雄相食。放送立微,迎接莫失。 後倚前親。正求架折,倒杖放棺。《在師口訣》,拂耳拂頂, 須分順逆。枕對之功,難如接木。急則用饒,饒則用急。 高要藏風,低不脫脈。棄死投生,要知來歷。點穴安墳, 如醫看艾。明師登山,一一能解。得師真傳,瞭然在目。 風水自成,不壞骨殖。木根不生,蛇蟻不入。已上《真文》, 口傳心受。不授他人,惟傳子息。有義君子,登山指畫, 無義小人,千金勿泄。

陽落有窩

陽落星辰是若何,形如仰掌略生窩。或如開口宜融 結,曾有人能識得麼。

陰落有脊

陰落星辰劍脊形,肥圓覆掌更分明。或如蔥尾宜齊 短,世上何人識得真。

陽來陰受

龍如仰掌是陽來,自是陽來陰受胎。凸起《節包》為正 穴,覆杯相似不須猜。

陰來陽作

星如覆掌是陰龍,陰極陽生理在中,到穴略開窩有 口,其形馬跡正相同。

上有三分

入首初看個字巔,次看凸起節包邊。終看塊硬毬簷 畔,龍水三分勢自然。

下有三合

龍有三分在上頭,更須三合下頭流。合襟蟬翼兼龍 虎,好在其中次第求。

個有三義

龍分頂上有三義,左右名為龍虎砂。一脈中流宜起 伏,形如個字正兼斜。

大小八字

大小八字跡微茫生在《節包》塊硬榜若是分明為大 地但須腳短莫教長。

金魚蟬翼

明肩暗翼號「金魚」,蟬翼之名果有無。龍虎穴如雙硬 翼,其中軟翼汝知乎。

雌雄牝牡

《龍從》。口認真蹤,土縮羅紋穴一同。砂有暗明先後 水,細分牝牡別雌雄。

正求架折

正求架折氣行流,正出星辰是正求。側出星辰為架 折,但從入首看來由。

拂耳拂頂

氣從何入不須猜,自是正求拂頂來。架折由來為拂 耳,須分順逆莫違乖。

前親迎接

前對合襟是接迎,合襟前對曰前親。必端必正無偏 倚,此法由來世罕明。

後倚放送

「《後枕毬簷》放送如」,毬簷後倚自安舒。不偏不倚堆端 正,葬法其斯之謂歟。

臨頭合腳

臨頭合腳地方真,上下由來真氣凝。上枕毬簷端且 正,合襟下對自分明。

淋頭割腳

無毬披水是淋頭,無合名為割腳流。或有上來無下 合,這般假地不須求。

眠乾就濕