二分屬陰，得衝和之氣；二至屬陽，為重亢之時。雨言春氣，露言秋氣，陰陽以回薄而成雷，以申洩而為電，雷出天氣，電出地氣。
八干山水，表裏相迎。四正坐向，經緯相登。《釋中》之法， 昭然其明。
山水見於外者，坐向祕於內者。《釋中篇》曰：「始氣胚腪而未成兆，中氣著象而有常躔。」 又云：「惟壬與丙，陰始終而陽始窮。惟子與午，陽始肇而陰始生。」 是山水止取八干四維，而坐向則兼取四正。蓋子午為經，卯酉為緯，然犯中子之殺，不可不辨也。
故曰：「駁雜交宮，乃喪家之荒塚；真純入路，惟昌族之 先塋。」
曰宮曰「路」 ，合龍與水言。
毫釐取穴第九十三
欲認三形，先觀四勢。認勢惟難，觀形則易。勢如城郭 垣牆，形似樓臺門第。斷而復續，乃閃脈以拋蹤；去而 復留，欲徘徊而《殖殢》。〈一作顧戀〉形全勢就，如卒伍之趣從 權勳；虎踞龍蟠，如枝梢之榮衛《花蔕》。「前遮後擁以完 全，《重關集》固而相契。」「單勢單形」，息道所倚，「逆勢逆形」， 漏道之逝。
勢立於形之先，形成於勢之後，第恐不得其勢，形亦不可得，勢得而形無不得者也。然形之成，必俟其變化，如斷續拋閃，皆形之欲成，而伸其變化之所，去而復留，是形已成，而完其無不備之形。然形成於內，非有勢先逆乎外，形斷斷不可得，故入山先尋水口，為第一吃緊要訣。昔賢謂「關內不知多少地」 者，夫亦漏道之得乃逆耳。
舊蕭註不錄
又況「有勢然後有形，有形然後有穴，勢背而形不住， 形行而穴不結。」
「背」 者，形住於後。行者，穴結於前。
立穴之法，毫釐取親。
以下陳毫釐之辨，《毫釐穴》法之微妙，稍有差錯，便非其穴矣。
《如蛇之項》。
舊註曰：「穴於怒項，則氣盛。」
扦蛇頭者傷腦，頭乃蛇之高頂，項則氣之湧起，而當曲會之地。
如龜之肩。
舊註曰：「穴於聳肩則有力。」
《卜氏》曰：「扦龜肩者，恐傷於殼，肩居殼前，肩坳而殼隆也。」
「如《舞鶴翔鸞》」之翅。
《舊註》曰：「兩翅垂拱，則翅上有穴。」
「《翅上一穴》，當看鶴鸞之喙」 所顧處。
「如狂蝦」，巨蟹之鉗。
《舊註》曰：「蝦蟹一身之剛在鉗。」
蝦鉗一穴，惟平地蘆鞭龍似之。《古訣》曰：「扦蟹殼者傷黃，殼飽而鉗能容受。」
如臥牛之垂乳。
《舊註》曰：「牛臥有穴在乳。」
凡牛之臥，其首與足，皆環護其腹，腹飽不可穴。腹之見於垂者曰「乳」 ，必細膩秀嫩，乃可穴也。
如馴象之捲脣。
《舊註》曰：「象捲鼻，氣積污中。」
馴象言其止，捲脣言其衛。
如魚之腮鬣。
腮至圓，魚龍頷旁曰「鬣。」
如駝之肉鞍。
《肉鞍》氣所鍾處，以前後為左右也。
如弩之機括。
《機括》，至中至正之所。弩，其障也，括處微微有窩。
如「彈之《金丸》。」
《金丸》，平中之一突彈其後，托而抱者也。
如波之漩。
波之漩，必有渦窟穴也。
如木之痕。
《木傷》久而成痕，痕處有容，非若節之隆也。
如釵之股。
言其鉗之直
如帛之紋。
言其穴影之微，即《盞酥》之類。
如覆手之虎口。
垂坡窩穴
如仰手之掌心。
楊公謂：「平洋穴在水分水聚之中，即金盆、荷葉一類。」
如將軍端坐之腹。
穴在臍
如仙人仰臥之陰。
穴在胯內
