圖說
頓者，堆頓高壘，積客土以受生氣，培假阜以配真局 者也。必須龍真局正，眾山俱小而此龍獨大，眾山俱 低而此龍獨高，眾龍俱細嫩而此龍獨粗老，四伴俱 柔弱而此龍獨剛強，及到頭將結作處，則順勢直傾， 盡瀉其氣于堂局之中，總四獸之氣以為氣，應四獸 之形以為形，仗四獸之情以成簣，頓四獸之局以裁 穴，如大貴人之巡狩一邦，則一邦之人迎者送者迎 送，莫不矢心于一人一樣局勢又環，來龍又真，瀉落 平垟，或入泉澗，不論高低大小，於《十字杖》中頓墩成 穴，只要與四山相稱即已，不必以入首脈絡不清而 疑泥於其間也。大抵急來而緩，受四面夾護，俱柔軟 可親，獨有此龍雄偉居中，剛急可畏，若復於急處立 穴，則傷於太剛，且露風湊煞，故當於平中高壘土埠， 以成墳耳。然惟幹龍方有之，何則？幹龍多結州郡陽 宅，設或結陰地，其龍氣宏大，一時細小不來，故氣滿 堂直傾而成頓局。夫有頓必不跌，頓而洩落平垟，是 頓而方跌矣。頓而方跌，則氣正欲前往，一水橫攔，不 能前行而上掤，故氣浮在上，頓土可以成穴也。若局 量褊小，則無頓法也。
順杖兼逆
圖說
「順而兼乎逆」者，順乘其臨頭之脈，而逆接乎堂中之 氣以受者也。使真氣拂耳，宜挨去水一邊立穴，不可 少侵上邊順水砂頭，只收下轉之山，以攔截上來之 氣，出上山之殺，以注納下流之水，以耳乘氣，中正受 局，天門大開，地戶緊閉，頭頂來龍，腳踏去水，方合局 也。
順杖兼縮
圖說
「順而兼乎縮」者，順乘其脈，而結穴於百會、囟門之間 者也。乃上聚而下散，受遙山之秀，喜遠水之光者也。 正接來脈而下，穴場雖高，然藏風聚氣，猶如平地堂 局，証佐亦與《順杖》無相彼此，而此特星辰高應，收納 遙山遠水之秀，力量更覺重厚，為少異耳。大約與《順》 相似。
順兼綴杖
圖說
「順而兼乎綴」者，順粘其穴於龍盡氣鍾之處，緩其所 急脫煞，而綴穴於脈者也。宜低受穴，略侵界水限一 二尺許，要堂局低平而不傾泄，寬大而不曠蕩，四勢 和平，穴場雖低而不覺沉陷，不相饒減，其大約亦與 順杖相近，而此特底受穴耳，務宜詳密，以其易於脫 脈故也
