此页尚未校对
圖說
「逆而兼乎順」者，逆接其氣，而順受其局，倒流逆施以 受穴者也。三台起祖，分臂分枝，角落順勢至順極處， 逆拋一脈，坐祖正頂，前對臍心，後對鬼撐，雖從囊入， 儼然穿心出帳一般，前後左右俱逆，龍順顧而隨逆 俱順至，切勿以顧祖回首，而認鬼撐為穴，以踏於「果 頭城」之弊也。
順杖兼沒
圖說
順杖兼乎沒者，正坐來脈，正接堂氣，開金取水，深藏 其穴。未作穴時，則惟一箇圓金星穴一作「時」，天心十 道毬簷薄口，件件與前後左右相合，雖未開窩，而作 為乘金相水，深開大窩，發福極速，但忌前面堂水傾 洩，不發財祿，而百煞亦不畏者，以一窩之能藏也。
順杖兼對
圖說
「順而兼乎對」者，順受其脈於急緩交濟之間，正放棺 於天心十道之中，平分四勢以裁穴者也。必須上剛 下柔，上生下死，上動下靜，上明下暗，後頭山脈至此 焉，終前面脣臍至此焉，始於上下相乘之中，對十字 天心立穴，則無傷龍脫脈之患，此「順而兼對」之杖，高 山平地有之。
順杖兼截
圖說
「順而兼乎截」者，順水直衝，穴結中停，後面有來，前面 有去，於穴中循法造作，後來之氣，截然不能前往，本 龍氣脈無有一毫不行，始雖似乎一片浮牌，終則作 為龍穴砂水，如自然者一般，收其左右夾顧之情，逆 其生旺深長之水，迎神背殺，棄死挨生，乘其所來，截 其所去，順兼截之法也。
順杖兼犯
圖說
「順而兼乎犯」者，後龍踴躍，迢遞而來，穿心出帳，及至 到頭處，則成一頑金體，勢無分合，亦無薄口，如玉藏 於石，鑿破始逢，當高齊眉低應心之處，大開塋穴，深 鑿金坑，必乘其氣而後已，使始之員金一塊，作成「個」 字三義，改犯其本龍之形體以成穴者，順而兼犯之 法也
