併穴葬義
併者，合也，合併其生氣，故名曰「併。」突象兩彰，陰脈重 現，如浮鷗傍母之形，若嘉栗吐華之勢。投其左則情 意不專，投其右則生意不固，生意不固直亡陽之殺； 情意不專直陰駁之禍。或兩脈顯其短長，或二突露 其大小，相依不散，理勢通同，故乘其短而小者穴之， 合其大而長者併之，則理氣合一而不散，元辰完而 「不傷。」此義似覺易明，吾言無事疊瑣。
斜穴
法象
斜穴葬義
斜者，切也，斜切其生氣，故名之以「斜。」凡見突顯之脈， 直下棺體，切莫受首，挨其弦，則脈落不到，就其頂，則 脈勢專強。不到之處，謂之退落，專強之中，謂之剛雄。 剛雄陽中之陽，偏陽不生也；退落陰中之陰，偏陰不 成也。故斜而切之，斜則不直受其暴氣，切則不疏遠 其真情，凶可去而吉可得，禍患遠而福氣滋。可斜處 兩金擔水。一線穿珠。當斜處。陰見於陽。陽見於陰。陰 陽迭運。急緩相濟。而斜穴之名義立矣。
插穴
法象
插穴葬義
插者，下也，下插其生氣，故名之以「插。」凡見突脈之斜， 須詳作穴之義，迎其來則去處牽扯，就其止則來處 悠長，故乘其過續之中，而插之以枯朽之骨，庶來氣 磅礡，源源不絕，轉氣充盛，浩涪難盡，鬼福及人，自有 效驗。可插處脈見活動，如橫拋之勢；當插處穴情昭 著，似直撞之形。橫拋之勢則力愈健，直撞之形則情 益專，愈健而愈見功效，益專而益見悠遠，而插法之 理致盡矣。
挨併斜插，四大作法，罄盡底蘊，開示良知。挨似天穴，併似地穴，斜插似人，穴統同也。「似天非天，似地非地，似人非人」 ，辨異也。大抵天地人，大本也，「挨併斜插」 ，大原也。本原既立，則輒行輒效往欽哉。
地理由於一元，本於五行，根於太極，判於陰陽，是生 兩儀，脈息窩突，是生四象。十六作用，倍於八卦。每一 法變四，四四一十六，終六爻之義，共八八六十四法， 分配八八六十四卦。八八六十四卦，不出乾坤姤《復》 之中；八八六十四法，不出脈息窩突之外。仍有拋接 綴迎等穴，自可以類推之。
胡矮僊至寶經
三十章
名標至寶，價值千金。
「《正折》有方」，強弱之情須辨。
葬口有法，明暗之體當分。
首觀四應証。佐內別真情。
次辨《十字送來》，中分出煞。
《水抱尖圓》。定兩邊之明暗。
「棺挨左右」，借二氣之吸噓。
其有不分強弱，正宮拂頂，為「一路同行。」
或只取於厚薄，「出死挨生」，折「三義」兩片。
雙脈求短小股，須分葬口三義。
《單脈》論化生頭，仍看雞跡兩片。
《貼脊》有聚氣，死肉入彼毬簷。
《窩鉗》分。散氣生肌。待其蓄注。
平洋高低放送，定有合水分金。
「左右順逆生來」，此是「隨龍出脈。」
斜倚對交會，向坐逼元武，為橫《壙轉柴》。
曲脈：按動處尖圓差，入路則斧頭翻鬥。
獨陰無合襟不葬，孤陽無送水難扦。
「下合上分」，自是陰陽交濟。
「有分無合」，誰識雌雄失經。
「露而不隱」，應一「合」以「乘胎。」
《潛》而弗彰，實二《交》而受息。
陰脈到，《三義》性急不接，鬥以何妨？
陽脈隔三尺氣慢，不來入而無害
