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右到左扦,即上文「墳在左邊」 之云。

是以「門戶滲漏者氣散。」

關攔不合法,水口曠蕩,故真氣隨之而散。

牆垣凹陷者,風寒。

「垣局」 不周全龍虎,斷缺故穴受風寒。

或損高而益低,或截長而補短。

《龍真穴》,正人力,補其未備。

穴貪朝來之水,切防刺脅刳腸。

朝水吉地,無砂橫攔刺刳為害,水貴屈曲有情也。

《案》「求逼近之山」,最忌壓頭障眼。

《有近案》,吉穴也。高而太迫,壓障為害。

蓋穴宜取,高下須求,蟬翼分明,粘龍不怕,低扦必驗, 蝦鬚界合,低防失脈,高忌露風。

忌露風,故求蟬翼分明;防失脈,故驗蝦鬚界合。

《空手鋤頭》,見兄弟尊卑之分;

《手把鋤頭》,一前一後,如兄弟尊卑次第。《龍虎相讓》如此。

《臨頭割腳》知胞胎真假之情。

《臨頭上有分水》也。《割腳下有合水》也。分合中間,乃有真穴。否則假矣。胞胎即穴也。

硬壟大。肤多是「塊然不結。」

硬大無生氣不結地

「軟肩弱頸」,巧從側處藏機。故有「鼠子轉皮」,奇形借脈。

「肩軟頸弱,活動有生,氣結穴多巧,藏閃邊側,如鼠子,如轉皮,奇形借脈」 是也。

脈情不順,面前慎弗貪峰;賓禮雖親,腳下當防倒屣。

坐下脈情不對前峰,慎勿貪朝失穴。面前朝峰雖對,又防其峰腳順水竄走也,不竄走乃是真朝。故曰:「頂雖尖圓而可愛,腳必走竄而顧他。」 此之謂也。

斜到正扦取局,正來側下迎堂,側龍,直下但取交金 直脈,側扦翻成橫壙。

龍脈斜到,穴則正扦,但以兩水交金為據。龍脈正來,穴則側下迎堂,龍正穴側,故曰「翻成橫壙。」

穴凹必須平正。

穴落凹處,必須凹處平正。不平正乃界水耳,非真穴也,凹窩也。

背單。但要乳長。

乳長則背單無妨,不長必要鬼托,否則仰瓦矣。

鬼還氣以為奇。

鬼長能奪我氣,若還在後障風,在下塞水,為我用神,又自奇也。

劫有情而反吉。

「劫去本分我氣,若有情,環衛主山,反為吉也,鬼劫之龍,人所不喜,倘若還氣有情」 ,自結垣局門戶,亦奇吉,而可用此正解上文亦一說。

後循脈氣,休教絲線離針;前接堂情,無使夫妻反目。

作穴之法,內接生氣,外接堂氣而已。要接生氣,必須後循來脈,不可鬥,不可脫,如絲線穿針,勿令離也;要接堂氣,必堂情與穴情相應,如夫婦然,勿令反目。

屈曲但尋轉變,高低切看來情。

龍脈自是屈曲而來,要細心尋他轉變去處則得矣。來情有陰有陽,穴情高低,看此以定。

水裏人眠,勿使襟裾沾濕。

《窩》穴中必要乳突泡,謂之「水裏坐」 ,如無,謂之「水裏眠」 ,此乃金星開水窩之法。如無乳泡,就楞弦作穴,謂之「藏頭索氣」 ,否則沾濕也。

壁間燈掛,莫令裀褥傾油。

高穴必要微窩,陽中要有少陰,純陽則沾濕矣;陰中要有少陽,純陰則油傾矣。「地理來來往往」 ,只要陰中陽,陽中陰,再無別說。

「《橋》流水不流」,為脈法之真機。

「橋流」 ,喻脈行也。水不流兩邊界。水不流過面前。合襟也。此脈行不止看脈者,此其真機。

「《水過山》不過」,乃穴情之妙處。

《水過》,兩水交過合襟也。山不過脈,為水界,止而不行也。欲尋穴情,此其妙處。

逆水鎗頭之有力,順流砂嘴之無情。

《砂》嘴如鎗頭,逆水則有力,順水則無情。

順砂過穴未言凶,尖殺藏鋒反為吉。

又言砂之順水,不可盡言無情,或環攔衝射之水,或過身橫抱為案,又能藏鋒不露尖殺,則不凶,而反為文筆之吉矣。故云:「過身者勿以順嫌。」

龍真穴的,始可論土色之精奇。

《相》地以龍穴為主,不真不的,縱土色精奇何益?故曰:「土色次之。」

「堂舛砂訛」,更莫問穴情之朕兆。

《堂砂》為穴,證佐又舛又訛,無穴可知,何必更言土色之美也。

《水流生旺》,但可用於磚頭。

以方位論水流之生旺,此惟開溝磚上用之。若龍