遠朝幸秀
遠朝幸秀圖說
曲水朝堂，從左轉右彎彎，就身遶轉，卻又得客水從 東來纏，元武與曲水合于局後，此亦兩來成勢，而曲 水之內，並無插架成穴，反于客水插一支水，橫架于 曲水之後，乘曲水之秀，所謂移花接木，名曰「邀幸。」主 遷居易姓，或贅婿過房發大貴，或遠鄉冒姓冒籍發 科甲，或於邊疆立功業，或文人立武功，武人立文業， 或于他途成名，然局勢周密，氣完固，主人丁繁，累代 不絕。
遠水幸秀
遠水幸秀圖說
曲水當面朝堂，或倒左，或倒右，本局無支水插界成 形，卻于他方外求插下割界金盤仰掌勢，托于曲水 之下，亦名「幸秀。」然穴後又得一支水，包承于元武與 曲水合從，作一路而去，則水口當以曲水為主。若後 面外水不從與元武曲水合流，則水口當從本穴支 水去處論去，雖曲水回頭，交鎖織結，不至滲漏，方為 大地。其水去處雖不屈曲，亦不為害。蓋本支之水，乃 龍之元辰，而曲水乃客水也。不過邀客水之秀以發 福耳。其流之曲直無預於本龍之氣，但要坐下元辰 水去得曲為貴。此等當過房入贅而發他途泮籍登 科。
流神聚水一
《流神聚水圖說》：〈一、〉
凡兩水夾來，隨龍交合于局前，其水多從明堂前直 去，人謂「順水地」順水龍，豈知結地水未有不向前去 者，只要屈曲不見直去為吉。局前亦宜蓄水，不至徑 來徑去，蓋瀦而復流，雖去不害。若局前無池沼蓄積， 其去水無交鈕，向前直去，乃忌耳。若三橫四曲，顧我 復流，眷戀不去，為顧家水也。前顧家者，發近而速，後 顧家者發遠而遲。與《過穴》返出，相去遠甚，豈得以順 而棄之。
流神聚水二
《流神聚水圖說》：〈《二》。〉
十八格，惟水聚堂第一。蓋水為富貴樞機，故水神渙 散，不惟不發，亦主敗絕。古人論水，不曰蕩然直去，則 曰水無關闌，務得局前水蓄積，方為吉壤。此左右砂 頭，朝抱而前，又見眾水朝流，聚汪成蕩，只通一路，或 纏元武，或過青龍，此來多去少，所謂朝於大汪，澤於 將衰，瀦而後洩之勢也。垣局周密，眾水聚堂，十全大 地，主三四十紀之福。長中幼三房並發。但蕩不宜太 寬。眾人之水，非一垣之水，情不專而發福亦不專矣
