背乃反張。向出口面，背則頹溜。唯口得食，唯後弗秀。」 寧為雞口，毋為牛後，向背若差，其失大謬。陽若左旋， 陰必右回，陰若左轉，陽亦右隨。陽窩陰脊，兩片為的。 消詳變化，造物定式。陰來陽止，陽來陰承，毫釐有差， 休咎反徵。左來鍾右，右來鍾左，入首察脈，氣歸止所。 氣行地中，必與水比，淺深欲乘，《明堂》是例。
「江南無深壙，江北無淺穴」 ，此地氣厚薄之不齊也。
「體若高昂，貴在包藏。葬者藏義，乘風弗臧。形若下聚， 勢必得水。水來風去，氣融斯美。金木相併，火金並體。 葬其所會，挨生棄死，隱隱隆隆。生氣在微，動而弗著， 故曰難知。窩鉗乳突，動體之形。穴以之立，不合匪情。 貫頂漏腮，綳面莫尋。割腳折臂，真氣不臨。元武拒尸， 死氣勿鍼。銜尸嫉主，壓竄災侵。有臨必合，無合必淋。」 蝦鬚蟹眼，金魚難別。三水四穴，豈可一律。貼身蟬翼， 股暗股明。水交氣止，明堂略平，平可人臥，不平則傾。 毬簷毬髯，人中莫偏。正毬架折，杖枕尖圓。緩急饒減， 接迎要端。消詳放送，就濕眠乾。棺脈相枕，盈縮自然。 水蟻不作，八風宴安。九害永辭，五福自駢。匠心燭遠， 至理幽元。俯察道要，匪悟難言。
十二倒杖圖次
《順杖圖》 《逆杖圖》 《縮杖圖》 《綴杖圖》 《穿杖圖》 《離杖圖》 《沒杖圖》 《對杖圖》 《開杖圖》 《截杖圖》 《頓杖圖》 《犯杖圖》。
倒杖總論〈并載諸家葬法以悉倒杖之旨〉
倒杖者，葬家立穴放棺，消息準的之要法也。大較各 因其入首星辰脈絡自然之勢，順適其情，不違其理， 的知生氣所鍾，因放棺以乘之，俾前後左右，合乎天 然，雖氣有遷流，而枕圓就尖，不逾界穴，微茫之水，水 交氣止是小明堂，第二合水是中明堂，穴之淺深，應 與之並，此是一定不移，穴穴皆然之矩度也。脈變無 窮，法總十杖。雖云圖論之詳，尤貴心目之巧，察之會 之，慎毋失之，其安也可幾矣。若夫頓者，頓於未止，犯 者犯其死氣，違乎生氣之乘，害乎骨骸之藏，一也。苟 不明十杖真蹤，不流於頓，犯者幾希。前十是法，後二 簡非，研幾極微，心契於法者，能無舛焉。
順杖之圖
圖說
凡順杖之法，遇龍勢懶緩，脈微屈曲，方可用順杖，正 對入脈，而下插中順來勢以放棺，直施鬥接之功，不 藉饒減之法，葬後發福綿長。
脈善《雌穴用順杖》，脈善迢迢勢軟平，委蛇退卸似蛇 行，氣從腦入棺中正，順杖仙機妙入神。
逆杖之圖
圖說
凡逆杖之法，龍勢雄長，氣脈急硬，宜饒歸一邊，逆倒 杖放棺而側受挫急勢而歸緩地，葬後發福甚驟，忌 用順杖犯杖。
急硬衝來氣勢雄，放棺切忌直當鋒。氣從耳入微斜 受，逆杖饒偏始有功。
縮杖之圖
