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之。祖約表洋為下邑長。時梁國人反,逐太守袁晏,梁 城峻嶮,約欲討之而未決。洋曰:「賊以八月辛酉日反, 日辰俱王率,德在南方,酉受自刑。梁在譙北,乘德伐 刑,賊必破亡。又甲子日東風而雷西行,譙在東南,雷 在軍前,為軍驅除。昔吳伐關羽,天雷在前,周瑜拜賀。 今與往同,故知必剋。」《約》從之,果平梁城。

《沮渠蒙遜載記》:太史令張衍言於蒙遜曰:「今歲臨澤 城西當有破兵。」蒙遜乃遣其世子政德屯兵若厚塢。 蒙遜西至白岸,謂張衍曰:「吾今年當有所定,但太歲 在申,月又建申,未可西行。且當南巡,要其歸會,主而 勿客,以順天心。計在臨機,慎勿露也。」遂攻浩亹,而蛇 盤於帳前。蒙遜笑曰:「前一為螣蛇,今盤在吾帳,天意 欲吾迴師,先定酒泉。」燒攻具而還。次於川岩,聞李士 業徵兵,欲攻張掖,蒙遜曰:「入吾計矣,但恐聞吾迴軍, 不敢前也。兵事尚權。」乃露布西境,稱得浩亹,將進軍 黃谷。士業聞而大悅,進入都瀆澗。蒙遜潛軍逆之,敗 士業於壞城,遂進剋酒泉。百姓安堵如故,軍無私焉。 以子茂虔為酒泉太守。士業舊臣皆隨才擢敘。 《魏書太祖本紀》:「皇始二年九月,賀驎出寇新市。甲子 晦,帝進軍討之。太史令晁崇奏曰:『不吉』。帝曰:『其義云 何』?對曰:『昔紂以甲子亡,兵家忌之』。帝曰:『紂以甲子亡, 周武不以甲子勝乎』?崇無以對。冬十月丙寅,帝進軍 新市。賀驎退阻泒水,依漸洳澤以自固。甲戌,帝臨其 營,戰於義臺塢,大破之,斬」首九千餘級。賀驎單馬走 西山,遂奔鄴,慕容德殺之。

《殷紹傳》:紹以藝術為恭宗所知,太安四年,上《四序堪 輿表》曰:「歷觀時俗,《堪輿八會》,經世已久,傳寫謬誤,吉 凶禁忌,不能備悉,或考良日而值惡會,舉吉用凶,多 逢殃咎。臣前奉景穆詔敕,謹審先所見四序經文,抄 撮要略,當世所須吉凶舉動,集成一卷。上至天子,下 及庶人,又貴賤階級,尊卑差別,吉凶所用,罔不畢備」, 謹以上聞。事若可施,乞即班用。其四序《堪輿》遂大行 於世。

《隋書庾季才傳》:高祖為丞相,嘗夜召季才而問曰:「吾 以庸虛,受茲顧命,天時人事,卿以為何如?」季才曰:「天 道精微,難可意察,切以人事卜之,符兆以定。季才縱 言不可,公豈復得為箕潁之事乎?」高祖默然久之,因 舉首曰:「吾今譬猶騎獸,誠不得下矣。」因賜雜綵五十 疋,絹二百段,曰:「愧公此意,宜善為思之。」大定元年正 月,季才言曰:「今月戊戌平旦,青氣如樓闕,見于國城 之上,俄而變紫,逆風西行。《氣經》云:『天不能無雲而雨, 皇王不能無氣而立』。今王氣已見,須即應之。二月日 出卯入酉,居天之正位,謂之二八之門。日者,人君之 象,人君正位,宜用二月。其月十三日甲子,甲為六甲 之始,子為十二辰之初。甲數九,子數」又九,九為天數, 其日即是「驚蟄,陽氣壯發之時。昔周武王以二月甲 子定天下,享年八百;漢高帝以二月甲午即帝位,享 年四百。故知甲子、甲午,為得天數。今二月甲子,宜應 天受命。」上從之。

《唐書李泌傳》,宣政廊壞,太卜言孟冬魁岡不可營繕。 帝曰:「春秋啟塞從時,何魁岡為亟」詔葺之。及桑道茂 城奉天事驗,始尚時日拘忌。

《宋史王旦傳》:「日者上書言宮禁事,坐誅,籍其家,得朝 士所與往還占問吉凶之說,帝怒,欲付御史問狀。旦 曰:『此人之常情,且語不及朝廷,不足罪』。真宗怒不解。 旦因自取常所占問之書進曰:『臣少賤時,不免為此, 必以為罪,願並臣付獄』。真宗曰:『此事已發,何可免』?旦 曰:『臣為宰相,執國法,豈可自為之,幸於不發,而以罪 人』」,帝意解。旦至中書,悉焚所得書。既而復悔,馳取之, 而已焚之矣。繇是皆免。

《聞見前錄》:康節先生出行不擇日,或告之以不利則 不行。蓋曰:「人未言則不知,既言則有知,而必行則鬼 神敵也。」

《續己篇》:誠意公嘗過吳門,中夜聞撞木聲,以問左右, 曰:「某人上梁也。」又問其家之貧富及屋之豐儉,曰:「貧 者數楹屋耳。」公嘆曰:「擇日人術精乃爾。」又曰:「惜哉其 不久也。」左右問故,公曰:「此日此時上梁最吉,家當大 發,然必巨室乃可。若貧家驟富,則必更置此屋,旺氣 一去,其衰可待也。」後其家生計日裕,不數歲藏鏹百 萬,果撤屋廣之。未久,遂貧落如故。

《見聞錄》:大興劉公機,其父卒於任,公時為學官弟子, 徒步往護喪歸,遂卜葬。族人泥于陰陽家言各以生 年與葬期相值,久不克葬。陸禮部淵之來弔問故,族 人具道所以,公從屏後趨出,泣拜曰:「願以某生年所 值月葬父。」乃克葬。後公官至南京大司馬,贈宮保,則 葬日吉凶,何必拘而多疑乎?

《岩棲幽事》:「劚竹根以辰日,捕魚蝦以亥日栽種,忌焦 枯日