之。祖約表洋為下邑長。時梁國人反，逐太守袁晏，梁 城峻嶮，約欲討之而未決。洋曰：「賊以八月辛酉日反， 日辰俱王率，德在南方，酉受自刑。梁在譙北，乘德伐 刑，賊必破亡。又甲子日東風而雷西行，譙在東南，雷 在軍前，為軍驅除。昔吳伐關羽，天雷在前，周瑜拜賀。 今與往同，故知必剋。」《約》從之，果平梁城。
《沮渠蒙遜載記》：太史令張衍言於蒙遜曰：「今歲臨澤 城西當有破兵。」蒙遜乃遣其世子政德屯兵若厚塢。 蒙遜西至白岸，謂張衍曰：「吾今年當有所定，但太歲 在申，月又建申，未可西行。且當南巡，要其歸會，主而 勿客，以順天心。計在臨機，慎勿露也。」遂攻浩亹，而蛇 盤於帳前。蒙遜笑曰：「前一為螣蛇，今盤在吾帳，天意 欲吾迴師，先定酒泉。」燒攻具而還。次於川岩，聞李士 業徵兵，欲攻張掖，蒙遜曰：「入吾計矣，但恐聞吾迴軍， 不敢前也。兵事尚權。」乃露布西境，稱得浩亹，將進軍 黃谷。士業聞而大悅，進入都瀆澗。蒙遜潛軍逆之，敗 士業於壞城，遂進剋酒泉。百姓安堵如故，軍無私焉。 以子茂虔為酒泉太守。士業舊臣皆隨才擢敘。 《魏書太祖本紀》：「皇始二年九月，賀驎出寇新市。甲子 晦，帝進軍討之。太史令晁崇奏曰：『不吉』。帝曰：『其義云 何』？對曰：『昔紂以甲子亡，兵家忌之』。帝曰：『紂以甲子亡， 周武不以甲子勝乎』？崇無以對。冬十月丙寅，帝進軍 新市。賀驎退阻泒水，依漸洳澤以自固。甲戌，帝臨其 營，戰於義臺塢，大破之，斬」首九千餘級。賀驎單馬走 西山，遂奔鄴，慕容德殺之。
《殷紹傳》：紹以藝術為恭宗所知，太安四年，上《四序堪 輿表》曰：「歷觀時俗，《堪輿八會》，經世已久，傳寫謬誤，吉 凶禁忌，不能備悉，或考良日而值惡會，舉吉用凶，多 逢殃咎。臣前奉景穆詔敕，謹審先所見四序經文，抄 撮要略，當世所須吉凶舉動，集成一卷。上至天子，下 及庶人，又貴賤階級，尊卑差別，吉凶所用，罔不畢備」， 謹以上聞。事若可施，乞即班用。其四序《堪輿》遂大行 於世。
《隋書庾季才傳》：高祖為丞相，嘗夜召季才而問曰：「吾 以庸虛，受茲顧命，天時人事，卿以為何如？」季才曰：「天 道精微，難可意察，切以人事卜之，符兆以定。季才縱 言不可，公豈復得為箕潁之事乎？」高祖默然久之，因 舉首曰：「吾今譬猶騎獸，誠不得下矣。」因賜雜綵五十 疋，絹二百段，曰：「愧公此意，宜善為思之。」大定元年正 月，季才言曰：「今月戊戌平旦，青氣如樓闕，見于國城 之上，俄而變紫，逆風西行。《氣經》云：『天不能無雲而雨， 皇王不能無氣而立』。今王氣已見，須即應之。二月日 出卯入酉，居天之正位，謂之二八之門。日者，人君之 象，人君正位，宜用二月。其月十三日甲子，甲為六甲 之始，子為十二辰之初。甲數九，子數」又九，九為天數， 其日即是「驚蟄，陽氣壯發之時。昔周武王以二月甲 子定天下，享年八百；漢高帝以二月甲午即帝位，享 年四百。故知甲子、甲午，為得天數。今二月甲子，宜應 天受命。」上從之。
《唐書李泌傳》，宣政廊壞，太卜言孟冬魁岡不可營繕。 帝曰：「春秋啟塞從時，何魁岡為亟」詔葺之。及桑道茂 城奉天事驗，始尚時日拘忌。
《宋史王旦傳》：「日者上書言宮禁事，坐誅，籍其家，得朝 士所與往還占問吉凶之說，帝怒，欲付御史問狀。旦 曰：『此人之常情，且語不及朝廷，不足罪』。真宗怒不解。 旦因自取常所占問之書進曰：『臣少賤時，不免為此， 必以為罪，願並臣付獄』。真宗曰：『此事已發，何可免』？旦 曰：『臣為宰相，執國法，豈可自為之，幸於不發，而以罪 人』」，帝意解。旦至中書，悉焚所得書。既而復悔，馳取之， 而已焚之矣。繇是皆免。
《聞見前錄》：康節先生出行不擇日，或告之以不利則 不行。蓋曰：「人未言則不知，既言則有知，而必行則鬼 神敵也。」
《續己篇》：誠意公嘗過吳門，中夜聞撞木聲，以問左右， 曰：「某人上梁也。」又問其家之貧富及屋之豐儉，曰：「貧 者數楹屋耳。」公嘆曰：「擇日人術精乃爾。」又曰：「惜哉其 不久也。」左右問故，公曰：「此日此時上梁最吉，家當大 發，然必巨室乃可。若貧家驟富，則必更置此屋，旺氣 一去，其衰可待也。」後其家生計日裕，不數歲藏鏹百 萬，果撤屋廣之。未久，遂貧落如故。
《見聞錄》：大興劉公機，其父卒於任，公時為學官弟子， 徒步往護喪歸，遂卜葬。族人泥于陰陽家言各以生 年與葬期相值，久不克葬。陸禮部淵之來弔問故，族 人具道所以，公從屏後趨出，泣拜曰：「願以某生年所 值月葬父。」乃克葬。後公官至南京大司馬，贈宮保，則 葬日吉凶，何必拘而多疑乎？
《岩棲幽事》：「劚竹根以辰日，捕魚蝦以亥日栽種，忌焦 枯日
