Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 477 (1700-1725).djvu/71

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謂五將值關囚挾迫,格對等向為不發,若不值,是為發也。三門者,開休生也。如主將發,又會三門之下,此大吉也。

文昌之宿若無迫,始擊縱橫不對格。謂之將發喜來 迎,大利興師宜遠征。

此復解上文五將發不發之意。文昌與主大小將,無囚迫挾者,為主將發,利為主也。若始擊與客大小將無掩擊格挾者,為客將發,利為客也。反此皆為不發,發則宜揚兵出戰,攻擊取勝,不發則宜屯兵固守,潛以待隙為吉。

八門起例

常以開門加太乙,各門臨處有凶吉,杜死驚傷有災 沴,開休生下喜盈溢。

凡陽遁皆以開門,陰遁皆以杜門為直事,常加太乙宮。二遁皆順行八三四,以開、休、生傷、杜景、死驚為序,視主將在開、休、生門下者,吉。如歲計占,用三門下分野,物阜民安,不然則災沴作矣。

假令第三,丙子元,辛丑年二十六局,其年太乙在一宮,便以開門加乾,一宮,順行則休臨坎,生臨艮,傷臨震、杜臨巽、景臨離,死臨坤、驚臨兌是也。餘倣此。

又法,二遁直事所加則異,八門定向則同。

以上十條,皆釋《局》之要旨。「人能觸類究理,則天意明於上,人事驗於下矣。」

開門為直使,加太乙一宮順行,則休門臨正北,生門臨東北,死門臨西南,此《陽遁》例也。

夏至後用《陰遁》,太乙初起九宮為首,次八七六四三二一為序。天目起寅亦順行,遇艮㢲重留一筭,計神起申亦逆行,十二支,求始擊將,計神仍加和德上,順行十六神,視天目下,為始擊將。自二目所在亦順行,數至太乙前一宮止,為主客筭,乃大將宮,棄十不用,餘一數乃一宮也,二數乃二宮也。大抵陰陽遁,惟時計用之,餘歲月日三季皆不用也。凡太乙在宮,八門直事,計神所在主目位次,皆以陽遁對沖推客目,并八門定向,與遁皆同,各依宮數,順筭正宮間神,悉如《陽遁》法。對沖者,一九對,二八對,三七對,四六對是也。

假令夏至後庚子日寅時用事,仍以甲子日起筭,積至庚子日,得三十七筭。

夫太乙者,人君之象,不可得而凌犯。蓋天目者,主將我之輔翼也。在太乙同宮曰關曰「囚」 ,由臣之入於宮掖也。君暴則臣誅,臣奸則君弒,各相衰旺以定之也。如在太乙前後一宮者為迫,由臣之迫脅君父,以犯闕廷,則諸侯逆命,臣下反叛理也。與太乙宮沖,沖則名為對,此不遜君也。主大臣懷奸,陰蓄異志,與夫客目客將,我之仇敵也,可遠而不可近。同宮曰「掩」 ,則有篡弒之禍。沖宮曰「格」 ,則多侮犯之虞。挨宮之前後者通名曰「擊」 ,則侵凌畿甸,毀瀆朝廷,是不期而然矣。宮前曰「外擊」 ,乃異姓王臣之輩。宮後曰「內擊」 ,乃后妃閹寺之類。皆詳其衰旺易和,而休咎自不容逃矣。

數主陰陽

一三七九屬單陽,不宜出軍可自防,二四六八十單 陰,伏匿隱藏作主強。

一三五七九數為陽,二四六八十數為陰。若太乙主客二目,在陽宮數得陰為和,在陰宮數得陽為和。和則利攻戰,不和則利固守。《潛伏經》曰:「能識奇伏,轉禍為福。」 斯之謂也。

「十四十八為上和」,將軍更有喜情多,二十三逢禎祥 見,經中更有說次和,「二十九并三六二,塞休兵靜偃 干戈,下和十二連十六,二十七兮有資福,又占三十 四為祥,三十八兮多天祿。」

「十四、十八、二十三為上和,國有禎祥,主客二目。」 得此為將者,大利。二十九、三十二、三十六為次和,天下休兵,兆民豐樂。十二十六、二十七、三十四、三十八為下和,歲計遇之,人民安樂。

漢文帝元年壬戌,係第五壬子元七十一局,太乙在九宮,天目在大武,主筭,得二十九乃為次和,是年天下安平,兆民富庶。

十一十三三十七,單孤之陽主為災,二十四兮客筭 凶,兵家遇此號孤陰。

十一、十三、三十七、為「孤陽,不利主人。二十四為孤陰,不利為客。」

宮數易和

一是純陽九絕陰,二方之氣最凶深,次二與八為易 氣,三七為和最須記,四六為絕正旺鄉,若遇《休關》災 自至。

一屬《乾》,陰極而絕於陽;九屬《㢲》,陽極而絕於陰。陰陽到此而窮極,此為絕陽絕陰之數,得此最極。二為離,應午;八為坎,應子。子午為冬夏二至之首,陰減而陽生,陽消而陰長,乃陰陽將《易》之數也。三屬