候五日，七十二候，共三百六十日，乃撮四候而共看六十時成一局，七十二候共三百六十日，共成一十八局，共一千八十時，故立一千八十局。
《太公刪成》七十二。
至周時，有呂尚者，東海上人，窮困年老，漁釣至周。西伯將獵，卜之曰：「非龍非彲，非熊非羆，非虎非貔，所獲霸王之輔。」 果遇呂尚於渭水之陽。太公諳兵法，善布《奇門》，刪成一節。三元乃是一箇節氣，分天地人三元節三候也。如冬至上元陽一局，冬至中元陽七局，冬至下元是陽四局，餘倣此 。此一節分三元二十四節，分得七十二元，故立七十二活局，立太公為軍師，助周伐紂也。
逮於漢代張子房，一十八局為精藝。
張良，字子房。彼有黃石公，知秦亡漢之將興，故以《書》授子房於邳圮。扶高祖得天下，封子房為留侯。子房刪捷，冬至十二節為陽九局，夏至十二節為陰九局，一歲計之一十八局，此活局又捷徑也。夫十八局、七十二局，皆不能越一千八十局矣。作硬局則該一千八十局，作活局則有七十二局。然一十八局之圖雖簡，而時則仍有一千八十也，是乃風后之法，則萬世不易也 。先論《風后》一節，管三元四十五局，難看《解釋》。予嘗考之，四千三百二十者，乃一節管三元六十時，三元乃三百八十時，此硬數也。「風后一千八十局」 ，一節三元四十五，乃折算之一元六十，三元該一百八十也。此一元四之一該十五，四箇十五，乃六十也，三元該四十五也，乃是算數之說。夫一元該六十時，今止云「十五時為局」 ，則是撤去四十五時，焉有此理？其實乃是合取四節之元，而看十八局之一局也。如冬至上，驚蟄上，清明中，立夏中，此四候，共看《陽遁》一局也。
先須掌上排九宮，
「坎一、坤二、震三、㢲四、中五、乾六、兌七、艮八、離九，乃九宮也。」 天有九星以鎮九宮，地有九宮以應九州，其式托以靈龜，《洛書》之數，「戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十。」 中宮者，土火之子，金之母，所寄理於西南坤位也。坎一白水居正北，坤二黑土居西南，震三碧木居正東，㢲四綠木居東南，中五黃土居中宮，《乾》六白金居西北，《兌》七赤金居正西，《艮》八白土居東北，《離》九紫火居正南。
起例詩曰
《坎》居一位是蓬休， 內死《坤》宮第二流。
更有衝傷并輔杜， 震三巽四總為頭。
禽星死五開心六， 驚柱常從七兌遊。
更有生任居艮八， 九尋英景問離求。
縱橫十五在其中。
《洛書》之數東三南九，北一西七中五 。東直三宮巽四震三艮八，共得十五數 。南北中三宮離九中五坎一，共得十五數 。西直三宮坤二兌七乾六，共得十五數 。南橫三宮㢲四離九坤二，共得十五數 。東西中三宮震三、中五兌七，共得十五數 。北橫三宮艮八坎一乾六，共得十五數 。東北中西南三宮艮八中五坤二，共得十五數 。東南中西北縱三宮《巽》四中五《乾》六，共得十五數。直過合十五，縱過合十五，橫過合十五，對過合十五，乃天地萬世不易之數。
朱子曰
「吾觀陰陽化， 升降《八紘》中。」 「前瞻既無始」，
後際那有終， 至理諒斯存。 萬世與今同。
誰云混沌死， 幻語驚盲聾。
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朱子�背圖說。
崑崙大無外旁礡下深廣陰陽無停機寒暑互來往皇羲古聖神妙契一俯仰不待窺馬圖人文巳宣朗渾然一理貫昭晰非象罔珍重無極翁為我重指掌
八卦八節之圖
立春艮上青山色春分震位好詳推立夏㢲宮尋本位夏至離火�當時，立秋坤上從頭數，秋分兌位定無移。立冬但向乾宮取，冬至坎宮還順飛
