火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇 。《經》云：「天上三奇。」 乙丙丁者，出於貴人之干德，遊行十二支辰。以陽貴人順行，先天坤卦，起子則乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三干之德相聯而無間斷。以陰貴人逆行，後天坤卦，起甲則乙德在未，丙德在午，丁德在巳，三干之德相聯亦無間斷。餘六儀貴人所涉，或間天空，或間羅網，皆不相聯。蓋三奇能制凶煞者，以其出於貴人之干德為吉也。貴取《坤》卦者，以黃中通理也 。甲位既尊，戊位同甲乙丙丁，三干無間而為三奇，取其德明，故以日月星為號，以其德能照臨者也。故甲乙丙丁戊五陽時，善神治事為吉也。
《陽遁》順儀奇逆布，《陰遁》逆儀奇順行。
冬至後十二節，惟用《陽遁》，順布六儀，逆布三奇，星符亦隨時干行 。假如冬至陽一局，圖內《坎》上起甲子戊，坤上甲戌己，震上甲申庚，巽上甲午辛，五中宮甲辰壬，乾上甲寅癸，兌上丁奇，艮上丙奇，離上乙奇，乃儀順去奇逆行也。夏至後十二節，惟用《陰遁》，逆布六儀，順布三奇，星符亦隨時干行 。假如夏至陰九局，圖內離九宮起甲子戊，艮上甲戌己，兌上甲申庚，乾上甲午辛五中宮，甲辰壬，巽上甲寅癸，震上丁奇，坤上丙奇，坎上乙奇，乃儀逆奇順行也。
吉門偶爾合三奇，值此雖云百事宜。
開、休生即北方之三白為最吉，乃三吉門，合乙丙丁三奇，其中合得一位共臨之方，乃三奇之妙。此時宜出兵征討、發號施令、修造、埋葬、婚娶、安社稷、化人民，百事大吉之兆 。《五總龜》云：「大抵要得開、休、生三門，則用事為吉，更有三奇臨之，可用無疑。」 如得門不得奇，亦可用得奇不得門，終非吉。奇門俱不得，即凶，當以其大小輕重程等而用之。
更合從傍加檢點，餘宮不可有微疵。
如得開、休生三吉門，又合上下盤三奇是也。此時此宮有奇門雖吉，然須檢點三盤上所加，餘七宮凶星所在，未可以此即為全吉 。如合天地人，三遁，鳥趺穴，龍反首，知三天輔，玉女守門，三奇所及，遊六儀，義和，制伏懽怡等，故為吉也 。如合火入金，金入火，虎猖狂，龍逃走，雀入江，蛇夭矯，避五擊，刑制損，明入墓，反伏吟格，勃飛、天乙、天網、門迫之類，則為凶也。
《三奇得使》誠堪使，
葛洪曰：「若得三奇得使，尤宜其良，謂在六甲之上，自得所使之奇。甲戌、甲午乙為使，甲子、甲申丙為使，甲辰、甲寅丁為使 。假如《陽遁》三局乙庚之日丁亥時，此時六乙日奇下臨丸宮甲午，是為乙行得使 。假如《陰遁》三局丙辛日壬辰時，此時六乙日奇下臨九宮甲午，是為乙奇得使 。又如《陽遁》五局丙辛之日己亥時」 ，此時丁奇下臨四宮，合甲辰，為「丁奇得使」 也。
《三奇得使》，其法以天上甲子起，中間一宮而行，則乙奇到甲戌，丙奇到甲子，丁奇到甲寅地。下甲子起戌地者，婦人之道不能自立，必假夫而立。故甲戌假對宮，坤辰上起甲，則乙奇在甲午，丙奇在甲申，丁奇在甲戌，取對衝，故「奇甲辰」 也。
三奇得使圖
乙奇加甲戌甲午丙奇加甲子甲申丁奇加甲辰甲寅是謂三奇得使最為吉也
又例：甲為君位垔三奇乃宰輔，避旺地，只居生庫宮，為自得所使也。自午起甲順行，則乙奇到未，木庫宮也。自戌起甲順行，則乙奇到亥，長生宮也。自子起甲順行，則丙奇到寅，火生宮也。自申起甲順行，則丙奇到戌，乃火庫也。丁奇亦屬火，又屬金，丙既居生庫宮，則丁火金之臨官宮也。
《六甲》遇之非小補，
經曰：「時加六甲，一開一闔，上下交接。」 又曰：「能知三甲一開一闔，不知三甲六甲盡闔。」 六甲者，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。陽星加時為開，陽星天蓬、天任、天衝、天輔、天禽。陰星加時為闔，陰星天英、天內、天柱、天心。六甲之時，闔時百事凶，開時宜戰鬥，往來百事吉。又曰：「甲為青龍，利以遠行，將兵客勝。聞憂無，聞喜有宜。」 謁尊上，見貴人，有喜。移徙嫁娶，百事吉，不可行遣怒及鞭杖事 。假如陽遁九局，甲己之日黃昏得天任陽星加時，為開，百事吉。若無奇門，合得此局，亦得次吉，乃《小補》云。
乙馬逢犬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎
