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考證

或同吉星旺,命身生時星皆旺,則貴無疑矣。即無科甲星而有吉星合照者,亦可許貴。如同凶混,不以貴論。

次看正官星、天元官星、偏祿,主地元福、干元星。

若聚在身命生時,或散在身命生時,多是二三品之貴。更乘旺可至一品。或聚在福德官祿二宮,亦貴。

如入命之星不旺,只化星及祿,主在官祿福德之宮,與夫身元日時之位者,亦作《文秀命論》。若但文星貴星,見於凶星,成吏命也。

論富命,必看命宮之星旺相,或民基祿,主福星入身 命生時,及田財福之宮,不貴即富。

《巨富格 》,身命見計神,在四季宮,無殺混而財帛有吉神。

論「貧命」,看命身星陷及無氣,又財帛逢凶,此貧命也。 身命日時旺陷相雜,非貴非富,非貧非賤,乃尋常命 也。

身命逢掩擊,關囚無倚,此賤命也。

天元、地元、干元、官星,身命生時,俱無一位,身命又落 在陷宮,則為下賤,為僧道,乃無情之格也。

若命空亡,身在衰鄉,而有《天元祿》主者,必在空門立 身,食僧道祿也。

身宮斷

「身宮要在福德鄉」,更會祿馬最高強。

命坐祿馬,雖身陷,亦不可作平常斷之。身坐祿馬,有吉星入格,多主一二品之貴。命身坐祿馬,無吉星,有飛符,卻在官祿鄉,多風憲之職。

妻妾之宮為入贅,相逢疾厄定為殃。

身居疾厄有四神,主為醫,亦不免有暗疾纏擾。

如值空亡必孤寡,九流僧道細推詳,更來奴僕宮中 立,男非貴顯女非良。

天元、地元、干元、官星,身命生時俱無一位身命,又落陷宮,僧道之格。

命空亡,身在衰鄉,而有《天元祿》,主必在空門,食僧道祿。

身宮無四神,有別星化鬼,又落空亡,又地乙坐命,此《乞丐格》。

如飛始臨身命,又福德宮在空亡,多奴僕格。飛始在身命流年,歲星對照,難免血光之災。如貴人命有此二星,太歲沖之,更值真數,主有殺戮之厄。

還須看命元、日元時元及祿馬所臨,或衰或旺,孰吉孰凶,消息斷之,不可執一而論。

身在財帛宮,有五福,或化或不化,皆主財帛豐盈,如見《飛符》,則多聚多散。

時日沖犯及衰敗逢凶斷

時日相沖人切忌,時日沖年壽不長。五行衰處逢凶 煞,必定其年到死鄉。

五福天數例

《十九、筭行》一宮 看天數下,天盤從亥起順行。

亥 十九止。此 子 二十歲起, 丑 五十七止。

三十八止

寅 七十六,止 卯 九十五,止 辰 百十四,止 巳 百三十三 午 百五十二 未 百七十一

止      ,止      止。

申 百九十止 酉 二百○九, 戌 二百二十,

止      《八止》,

亥 二百四十, 子 二百六十, 丑 二百八十。

七止     六止     。五止。

寅 三百○四, 卯 三百二十, 辰 三百四十。

止      三止     二止。

巳 三百六十, 午 三百八十, 未 三百九十,

《一止     止      》《九止》。

申 四百十八, 酉 四百三十, 戌 四百五十。

止      七止     六止。

亥 四百七十, 子 四百九十, 丑 五百十三。

《五止     四止     止》。

寅 五百三十, 卯 五百五十, 辰 五百七十。

《二止     一止     止》。

巳 五百八十 午 六百○八, 未 六百二十

《九止     》止      七止。

申 六百四十, 酉 六百六十, 戌 六百八十。

六止     五止     四止。

亥 七百○三, 子 七百二十。

止      二《止》。

君基天數例

三十筭行天一度 ,看天數下,天盤從戌上起順。

戌 三十止。此。 亥 六十止。  子 九十止, 丑 百二十止。 寅 百五十止。 卯 百八十止。 辰 二百一十, 巳 二百四十, 午 二百七十。

止      ,止      止。

未 三百止  申 三百三十, 酉 三百六十

止      止

戌 三百九十, 亥 四百二十, 子 四百五十。

止      ,止      止。

丑 四百八十, 寅 五百一十, 卯 五百四十,

止      ,止      止。

辰 五百七十, 巳 六百止  午 六百三十

止             !止!

未: 六百六十 申: 六百九十, 酉: 七百二十。

止      ,止      止。

臣基地數例

《三筭行》一宮 看地數下《天盤》從戌上起順。