《會吉》：有天祿而壽長，如申酉丑人最利，即五福在寅不忌。
加午宮，必迍邅夭折，多為盜賊，死於獄中，巳亦忌。
民基 地乙
「《民基》地乙若相會，臨於旺宮富無對」，田園厚利積蓄 多，更享安逸之富貴。
二土相逢四季鄉，平生豪富足田莊，文昌若更來同 旺，承蔭名家學術郎。
土神同木位，奔走異鄉人，財土無因有，終身受苦辛。 土神傷木位，況又遇民基，貧賤無衣祿，奔馳徒爾為。
文昌 計神
計神圖計主財豐，更會文昌館閣榮，切忌逢凶與剋 陷，一生名利盡成空。
計神最喜遇文昌，館閣聲名翰墨香，命度四神居戌 上，一生無怪困科場。
四土宮中計宿良，旺宮偏喜見文昌。巍峨高列烏臺 貴，鯁直聲名四海揚。
計神財寶星，居陷未為榮。若與文昌共，求財虛有名。
《經》云：「計神在辰，定主錦韉繡勒。」 一云：「孤虛華蓋兩相逢，僧道寒儒併術士。」 喜四土加旺，主學問淵博，機謀超群，乃豪傑英俊，貴入館閣。又云：主利濟而有權。在辰必入翰苑，清貴顯達。居陷難求財。
文昌 小游
文昌小游旺宮臨，科甲高顯有聲名，若逢惡絕為囚 掩，定遭國法事非輕。
惟有文昌與小游，卯寅宮會實堪憂。客參同到須為 丐，若帶官符作楚囚。
加木局位，必學業精微，科甲高顯。又云：在卯亥達而早阻，立申酉陷絕宮，雖文章冠世，不免塵勞，淹留困苦，還遭國法與囹圄，在巳亦難上第，言秀而不實也。《經》云：「得局則丹桂飄香，受制將荒蕪門戶」 ，實博聞之士也。又云：「惟照身命而不剋不陷，斯有文而有禮。」
文昌 主大將
《詩》書元帥領天兵，主大文昌同位行，主大更教為祿 主，巡邊奉使有威聲。
主大文昌兩相逢，猛士如林立戰功，若在未宮同一 位，提刑御史有威風。
主文章美麗，加旺定作元魁，文武全才，出將入相之官。在巳主先貧後富，言晚年發蹟也。在卯若有才學可求榮，在未主有提刑御史之職。
《經》云：「祿馬遇鞭策，雖九萬里，皆在下風。」
又云：「文主作天魁，奪魁榜首。」
又云：「祿主為衣錦，宰輔何疑？」
文昌 客大將
文昌客大若同臨，科甲聲名朝野聞。職任邊方官兩 府，臨陷官非事自尋。
丙辛客大遇文昌，富貴榮華翰墨香。他年異路成功 業，自笑槐花舉子忙。
《經》云：「主詞源沛然。加旺主少年登科甲，聲聞朝野，曆任邊疆，官至兩府。旺宮會吉，為帝王師。」
「立陷宮」 ，「是非日有。」
又云：「利丙辛生人，主異路成名而榮貴。」
文昌 主參
文昌本是文明宿，主參福力卻輕微。二星相會必書 吏，近貴興家事可為。
加旺作館教之職，席師傅之任。與吉星三合對照，亦假貴，食祿同陷，主不第，為刀筆吏，有能近貴成名，或技藝九流。一云「水土營生。」
掌中模範乃甄陶，水土營生不憚勞。文宿主《參》同日 照，從來此數實難逃。
文昌 客參
文昌相會客參星，書吏九流技巧人，吉神若還來合 照，借貴食祿可榮身。
主一毛不拔，乃刀筆、書吏、技藝九流之命。若與吉星三合對照，亦主假貴人之力，食祿、貴顯、榮身。
文昌 始擊
文昌秀氣最多才，始擊相逢定見災。空有珠璣藏滿 腹，一生逐逐溷塵埃。
始擊凶星最不良，況同文昌身命藏。莫道親朋多膠 漆，中間謀筭不相當。
《經》云：「始擊之炁，浩然祿上，其才用壯。獨喜午戌之宮，貴無二位。若臨寅巳之上，祿享三台。」
主文而不秀，或為巫術立陷，主因文書詞訟，殺身害命，凡事不可出頭，只宜守靜，親朋宜絕。如文在晦，伐在官祿，身居元氣天干水，主難仕，若伐在妻子位，福宮見天地元乙，主為僧道。
文昌 飛符
飛符立旺遇文昌，更見三基倍吉祥，不作兵官臨塞 上，必司刑憲凜風霜
