《君基》相貌魁偉，秉性尊嚴，服眾逢陷則面長而麻，
《臣基》主身體厚重，寬洪，大量而不俗，或面有麻， 《民基》主威儀重厚，立心勤儉。
《文昌》「必清華文秀，高尚不俗。」
《計神》主體相淳厚，喜愛潔淨新鮮，度量寬大。
《小游》：
「主大主」體正，剛烈魁偉，威儀服眾，容貌尊嚴，非俗格。 客大主威嚴清秀，作事口直心慈，常招小人嫉妬，色 亦常變。
《主參》、主清奇自重，斯文之象。
客參主骨格清奇，言辭利便，通人肺腑，啟人幽深。 《始擊》主相貌赤色，性急躁，立陷主五岳有刑傷。 飛符主性急躁，塵俗愚蒙，立陷，身體手足有傷。 四神主清奇風流；臨陷會凶主頭面下元有傷。 天乙主清白，方面，骨格清奇。《旺相》主白色，立陷；帶黑 色，頭面有傷而重濁見。《客大》主黑色，口大，眉清目秀。 地乙主純厚，簡言《語，面帶黑黃，立陷則相貌有傷》。 天乙飛符入陷宮，更兼地乙與相同。駝腰龜背皆因 此，旺相相逢乃不凶。
《相貌宮空》主談虛說空。形容破陋。肌體尪羸。短舟小 楫。孤行獨走。多憂多屈。偃蹇平生。
父母宮
五福：主雙親遐筭，三代一門，得父母厚產，立陷地，又 是有名而無實，或得而自費。
《君基》主祖業興隆，得父母遺產，最忌空亡。
《臣基》主母德高賢，家道嚴肅。
《民基》：主得父母財產厚業，逢空陷則不實。
文昌主《三代文華》、詩書根本，宗派聲名。
計神主得父母財，或外家財物。若陷剋母，離祖 小游，主祖業悠久，父母厚蔭。在旺相，主祖孫相繼，立 陷，家業漂流。入土位，父先傷。
主大立旺，主壽永福全，家業豐盛，值子年月三代，名 家入。身命日時立旺，必主力大而武勇過人。
客大，主過房庶出，或兩姓成人。又云：「客大來，父母 飛伐更相逢，生時必是離鄉井，四野紛紛兵火中。 主參主重拜父母，或過房庶出。」
客參「主主重拜父母。」
始擊主父母不利，若立旺父母不善終。
《飛符》主父母早年離別，或不得蔭庇。
四神主少失父母，或庶出過房，及有異母之別。 天乙主過房庶出，或先剋母。
地乙，主父母賢德，教子有方，或重母，或庶出。一云： 「先剋父。」
父母宮空，主傷剋，不利六親；「過房異姓，拋棄分離；詐 冒邪偽，隱匿不明。」
十六神臨女人身命日時斷
五福臨身，命在旺位，或與三基、文計、諸吉同宮，及三合拱照。
五福時元或在申，更居夫位有芳名，吉星相輔尤為 美，金闕榮封號淑人。
《閨門》多福非小比，財積豐盈端可擬。女命福星福德 居，三從四德加無已。
女命祿元逢五福，初年莫嘆多勞碌，夫榮子貴在中 年，此身必處黃金屋。
五福臨命福最多，閨門得遇貴如何，不惟壽考還安 逸，紫誥榮封一品科。
臨身命二宮或夫位
身命或夫位，得之有大名，吉神如輔佐，榮號有封稱， 不因夫命顯，子貴定非輕。
飛符同臨照，侍貴在金門，少須承祖蔭，殃敗失夫情。
又云：「在四土位及亥子位，主將來守寡。」
五福若乘旺，初年受苦辛，中末卻安逸，終為福壽人。 最忌凶星雜，五福臨卯寅，何須問反覆，聊以保終身。
君基
君宿清高與四神，女人最喜在當生。若教伐宿來臨 犯，未免無夫倚貴人。
只說君基是貴妻，如何卻又是師尼，四神不合先臨 照，孤寡空亡坐日時。
女命臨旺，乃沈靜有德，聰敏智慧，治內之賢人。若福宮逢吉，享福悠長，不惟作貴人妻，抑且作貴人母。君基臨夫，位在旺宮主貴。一云：「將來淫亂。」
臣基
女命臣基亥未申，承坤母后貴無倫，君星即不臨夫 位，也是榮封花誥人。
女命見臣基最佳，若臨戌亥申未，在身命日時，貴不可言。臣基有承順之德，臣道之正，戌亥屬乾為天門，未申屬坤為母道，有坤順之德，所以極貴。若凶星交會臨惡絕之地，或為妾為婢，斷法須活看，不可執泥。
民基
《民基》女命逢之必主有權能執持，祿元相會《坤》道。
