蔬
《在離》為文書，花葉有經緯之文，下尖而小，出遇駁馬，赤果。
在《坤》為「萌芽初動」 ，「出見豆芽」 ，蛇蚓酸味。
在《兌》為金木相成，有聲，物缺破，出，遇樂器，飲金鍾伐木。
《在乾》為「茂林修竹，雷震雹動，出見鷹鵰，老馬奔途蟹龜。」
在坎為水中木器，出見舟楫、盆桶，魚豕鱗甲。在艮為喬林木杵，仰攀之物，出見樂器，聲振山蔬。
杜在《巽》，為「山林草木、園圃，出見布帛文禽、雞雉。」
在《離》為飄揚麗色，墳墓員竈出，見僧尼秀士，燈火食魚蔬。
在《坤》為土中生物，出見乘載之物，寡婦髮禿。在《兌》為書信，文書𤥨削物出見，繩槌、金石，權衡工巧器具。
「在《乾》」 為鐘鼓刀劍，金中木外物出見鵝鶴，從西北唳風舞。
在《坎》為破缺不全物，出見舟車、弓矢、飲食。
在《艮》聞山中竹木聲出，見飛鳥筆墨器具，石中聲音。
在《震》為「有聲」 ，竹木器，山蔬禽鶴。
《景》在《離》，為爐冶文書。剛燥中虛物出見，龜鱉牝牛師。
巫燈籠
在《坤》為文書、碗碟、磁器，出見土器。
在《兌》為「弧矢爐冶窯」 ，丑A出見，乾焙煎炒。
在乾為「文書甲胄」 ，乾燥物，晴天出見，霞電虹霓。在坎為水火激剝，廢壞食味煮而烘炙，五穀碎而復成。
在艮為瓦器夜行之具，出見中空物，山禽飛鳥。在震為甲胄戈矛，出見槁木蟹蚌之類，乾燥物。在巽為印信文書，出見爐冶，雉鴿燕雀彩旗。
死在《坤》，為布帛、輿釜、瓦器、肥馬、牛食、土中物。
在《兌》為甑瓶輿釜出見屠牛雞之類。
《在乾》為方員重器，出見屠宰拔苗。
在《坎》為布帛、絲綿、穢物。
在《艮》為堅剛、土石、山獸、田具、牛馬。
在《震》為文書田契，出見鴉鵲鷹鷂搏噬。
在《巽》為「文書農具」 ，見「飛鳥翱翔。」
在《離》為爐竈、𤧣陷、屠宰牛馬。
驚在《兌》為刀斧銅鐵器，喜悅出見，有角獸鱗介之物。
能鳴
在乾為雨澤星日辛辣出見，狗馬羊鹿，成群奔潰。在坎為魚鱉水草，出見廢井崩池，羊鹿。
在艮為陰私聚合，出見「野獸奔逃，金石廢器。」 在震為鎗戟長柄之金，缺物，出見，硬殼物。
在巽為棺木、箭鏃之類，樂器出見，飛鳥奔潰。在離為玲瓏物，出見歌妓伶人，金釵首飾。
在《坤》為辛辣宿藏之物，出主拾遺。
《奇儀主應章》
甲數之始，六儀之宰。革故鼎新，重謀別用。
乙為太陽之精到乾，有黃衣纏錢，及麻衣人應，或百
日內或一年，主進財物。
到坎：有皂衣人鼓聲應，或執金銀器，後七日內主進人口財物，或色衣人來，主大發。
《到艮》：有雙禽北來，或青衣人、水姓人送物應，或提鐵器人，或漁人，或黑白禽，後一年內進財物，三年內大發。
到震：有漁獵人產婦應，或小兒三五成群，或武士持刀鎗，或雷聲鼓聲，三七日內進財帛，其東方有產難事，主大發。
到巽：有白衣人乘馬火驚，或小兒來，或樹自枯死，或東方自縊，主大發後一年內生貴子，進田產。到離：有患目人及騎牛白禽犬豬，或患足人來，或小兒牽牛來，黑白禽從東南飛來，三七日內進豬犬，後一年內大發。
《到坤》：有孝衣人，雞犬牛馬雷震，或患雙目人，或雷傷西方，牛馬大發，二七日內進豬雞物，六十日內進契書。
《到兌》：有女人及持鐵器人破缺損壞物應，或三五女人來，或東方人家牛馬自損，三七日內進商姓人田地，或生氣之物。
「丙」為太陰之精，利明不利暗，到乾有黑衣人見雙飛。
禽，或南方人家，女子產死，百日內進女子財物到《坎》，「有執杖人。」 白禽東方來，西方驚散，或黃白飛禽從西北來，東方人家火驚大發，後六十日，或一百二十日內進田地《契書》。
《到艮》：有小兒及持鐵器人，見牛馬，或青衣貴人過，或小兒啼哭聲，或漁人，三七日內進金銀青色物，百日內進田契，一年內進白馬。
到震見武士持鐵人，聞雷聲鼓樂，或漁獵人，或小
