德貴合局生身，格，亦貴德臨身，消除禍患格 。如乙酉日干上申，晝占雖三傳水局生日，緣天將晝夜皆貴，勾常土神，使水局不能生其乙木，如用夜貴，尚賴貴臨本身，猶能勉強倚貴而求生計，長上災凶格 ，乃長生空亡之例。戊寅日申為長生作空亡，庚子日巳為長生作空亡，壬午日申為長生作空亡，甲子日亥為長生作空亡，丙午日寅為長生作空亡，月內生氣亦忌空亡。
喜懼格 一則以喜，一則以懼之例，謂「干上長生」 ，三傳皆鬼。
六爻現卦防其剋，
財爻現卦，必憂父母。《歌》云：「三傳俱作日之財，得此須憂長上災，年命日辰乘干鬼，爭知此類不為乖。」 如辛未日，干上午，三傳卯亥未木局，三傳皆作日之財，雖憂父母，賴干上先有午火生其父母爻，竊其財爻，此名傳財化鬼。人但知言父母等類，而不知言傳財化鬼，如欲占財，則有災禍耳。餘日辰年命上無官鬼爻者，乃可言父母災也。亦必支干年命上，先有父母爻，後被傳財剋者，始可言父母長上災。如無父母爻，則亦不言此例。如丁丑日干上先見卯為父母爻，豈應三傳金局之財來傷卯木，此方可言長上災。或求財而妨生計，或被惡妻逆其翁姑，此二事尤的。又有己丑日干上午，庚辰日干上未，丁酉日干上卯，戊戌日、干上午，皆如前說。必待財旺月乃憂長上，其財休囚，卻為財也。外有乙亥日，欲賴支上申生父母爻，而竊其財爻，殊不知申空亡仍主父母之災。
父母爻現卦，必憂子息。歌云：「父母現卦子孫憂，日辰年命細參求，同類比肩居在上，兒男昌盛不為讎。」 如戊寅日干上丑，三傳戌午寅火局，皆作父母爻，雖憂子息，賴干上先有丑土生其子息，竊其父母。
若子息爻現卦，必憂官事。歌云：「子息見時官事無，古法流傳實不虛，豈知四處財爻現，官遷訟罪病難甦。」 己巳日干上亥，三傳酉丑巳金局皆作子息爻，雖憂官職，緣干上先有亥水生其官鬼，竊其子息爻，餘如前說，官訟則忌。
官鬼爻現卦，憂己身及兄弟。《歌》云：「官星鬼賊作三傳，本身兄弟不宜占父母之爻。如透出己身，昆仲總安然。」 如乙丑日干上子，三傳巳丑酉金局，皆鬼爻，雖憂己身及兄弟，奈干上先有子水生其己身，兄弟竊其官鬼爻也。餘倣此。
同類現卦，必憂妻及去財。歌云：「干支同類在傳中，錢財耗散及妻凶，支干上神乘子息，妻宮無恙反財豐。」 如丙寅日干上丑，三傳戌午寅，皆是日之同類，雖憂妻位及損耗錢財，奈干上先有丑土生其財爻，竊其比肩，餘倣此。
「六爻相生而成類」 ，乃三傳生起干上之爻象者。傳財化鬼者。如辛未日干上午，三傳卯亥未。生起干上之午鬼。
傳鬼化父母者，如乙巳日干上子，三傳酉巳丑，生起干上之子水父母爻。
傳父母化兄弟，如戊午日干上丑，三傳戌午寅，生起干上之丑兄弟爻。
傳兄弟化子息，如丁亥日昴星干上戌，三傳午戌寅，生起干上之戌土為子息，乃不言墓。
傳子息化財爻，如甲寅日干上戌，三傳戌午寅，生起干上之戌土，為財。已上如或占病，或父母、兄弟、子孫、妻妾、己身有病。如逐類現卦，雖曰不吉，其各類加干，令得地反不為凶。如位死絕，又坐剋方，死而無疑。
《三傳》內現類。而傳自墓剋者，例皆是。午丑申作三傳者，如乙亥、乙酉、乙未、己卯五日，並午加亥為用，如有官人占之，不可得官，如常人占之，反宜急難除禍。緣末傳之申金為官鬼，被初傳午火所剋，又被中傳丑來墓申，兼末之申金自坐於丑墓之上，其申金全無氣象。又如丙辰、丁亥二日，亦是午丑申為三傳，乃申金財全無氣象，亦緣初被剋中被墓也。己亥日長生無炁，庚辰日德祿無炁，辛亥日兄弟爻無炁，六壬日長生無炁。已上皆是午丑申為三傳者。
《支干同類格 》，難求財，緣支干各相爭奪，惟有十二日：甲寅、乙卯、庚申、辛酉、丙午、丁巳、壬子、癸亥、己丑、己未、戊辰、戊戌。
《白蟻食尸格 》壬癸日申坐丑上，夜將上乘白虎，此乃父母爻乘白虎坐墓，必父母墓中生白蟻，或興禍端。如父母在，主病災。更作月內死炁、死神，占父母病必死。又六戊日午加戌，晝將上乘白虎，六己日巳坐戌，旦將上乘白虎，皆如前說。餘干逐類而推之。
《懶去取財格 》六甲日干上寅或卯，縱傳內見財。
