簾幕官占科舉必獲高第,更得奇儀全會,萬事動用, 無阻,有喜,縱併諸惡,不能為害。初終傳神將吉,乃終 始有慶,應《兌》初九,和《兌》吉之象。如有支儀,無旬儀,神 將凶,則應《兌》九五,有厲凶象也。儀用剋行年者凶。 如丙辰日寅時未將,寅為旬儀,又為支儀,加酉一下 賊剋上,為「六儀課。」
〈空〉
〈螣〉戌丙 丑寅卯辰。
〈青〉寅。〈陰〉未。〈合〉子 卯戌 子 巳。
〈貴〉酉辰 亥 午。
寅未 戌酉申未
〈貴〉
訂訛
六儀:旬儀支儀發用,或入傳是也。旬儀支儀并臨為 上,有旬儀無支儀亦可,若止有支儀,不名六儀。 占主凡事逢凶化吉,不忌刑殺,求望得投書,干貴宜 病遇良醫,罪赦官擢。若旬首為用,更作今日貴人為 富貴。六儀作簾幕官,士人高第。若奇儀全遇,凡百吉, 不可言。
此課吉,惟儀剋行年凶。
觀月經
甲子神后是,旬中即用之,神仙致六儀,六甲本根基。
甲子旬「中神后發用《六儀卦》。」
甲戌旬中看,河魁改變時。
河魁本是凶神,甲戌旬中遇之,發用是《六儀卦》,主改禍為福,亦是喜神也。
甲申傳送是,甲午勝光期,甲辰天罡怒,愁容作笑眉。
天罡本是凶神,主死亡,《死奇卦》中註定,甲辰旬中,若天罡發用者,不得斷為凶兆,終來歡喜,故曰:「愁容作笑眉。」 每遇爭競,亦先凶後吉也。
甲寅功曹動,萬類得其儀。
甲寅旬中功曹發用,為《六儀卦》,其萬類皆動。
六甲取首用,有罪計非危。家事皆如此,病者得天醫。
六儀救之也
求財倍獲利,投書喜不遲。
見貴投書亦喜,諸事皆吉慶之兆。
心鏡
《六儀》一段居旬首,甲子旬中神后為。更復子當從午 配。
又一段六儀,子日起午,丑日在巳,逆行至丑上得己是也。
「逆行相配逐辰移」,驅來巳日終於丑,午還居未,順求 之。
午日未,未日申,順數行之。
用得此神名善卦,又須傳末吉將臨。
凡用神六儀中傳,又乘吉將,乃始終有慶也。
袖中金
六甲旬首見於初傳用之,又子日在午,丑日在巳逆 行,午日在未順行,俱為儀神發用,末傳得吉將,終始 喜慶,大吉之卦也。
時泰課
凡課用起太歲月建,乘青龍六合,又帶財德之神,為 「時泰課。」蓋太歲為天子,月建為諸侯,青龍為官長尊 貴、錢財喜慶吉神,六合為謀幹利祿、婚姻合和吉利, 四者為用,併入傳更為日辰財德吉神,如人時運通 泰,故名「時泰。」占者萬事亨利,統《泰》之體,乃天地和暢 之課也。
《象》曰:課入時泰,皇恩欲拜,災患潛消,謀為無礙。迯亡 必歸,盜賊自敗。孕育貴兒,前程浩大。如初傳青龍,末 傳六合,或初傳六合,末傳青龍,但逢太歲月建月將 併財德合吉神,則為福神相助,利見大人,朝天子,謁 諸侯大貴人,皆吉。仕宦則逢榮寵,詔命喬遷。常人則 獲財吉,大有嘉慶,當應《泰》六五「帝乙歸妹,以祉元吉」 之象也。
如子年戌月戊寅日戌時卯將,子為太歲,又為日財 德合加未為用,初傳青龍,末傳六合,為「《時泰》課。」
〈六〉戌戊。 〈空〉丑寅卯辰。
〈青〉子。〈陰〉巳。〈六〉戌 卯戌 子 巳。
〈貴〉未寅 亥 午:
子未 戌酉申未〈貴〉
訂訛
值逢太歲月建作日,財德太歲發用更佳,入傳亦可。
訂訛
天恩:干支得用乘貴人,兼青龍天后入傳,或在年命 是也。干支屬本季旺氣,謂之得用。如春占值甲寅乙 卯日之類。兼貴龍后湊合,是上天布降恩澤,故名天 恩。
占「主仕者膺朝廷恩典,常人獲貴人恩惠,孕生貴子, 病痊,囚赦。」
此課若傳見空亡,又名「天恩未定,事多虛喜」 ,上人雖有意施惠,猶豫不決。