六壬論行年
行年上神將旺相吉，將為吉。日克年神凶，年克日上 神亦凶，落空不利，旺相吉，休囚凶。初傳與年相生吉， 帶吉神與日克不利，帶凶神與日生亦吉。見死神克 日立死。見六害防陰謀。囚氣，主囚繫。見勾陳旺相相 刑，主官事。遇寅卯白虎發用，乘金遙克日，主病凶。
論命
命克日，凡事不順，相生即吉。見朱雀有音信，見白虎 互克主災。二馬臨宜，出行吉。勾陳主遲滯，五墓有災。 螣蛇主驚憂。 太歲作貴人，不必入傳，皆為有救，惟 不救病。月將救病，入傳為鬼更凶。歲與相生德合吉， 相刑克害，一年災。發用立見王侯，臨支家長不安。月 建遇后，主懷。六甲歲破，月破在日辰主破失脫。歲用 主一年月發用主一月 正時，與凶併，凡事不利落。 本日空亡，主侵欺詭詐，為日馬搖動遷移，沖日沖辰， 不遑寧處，同日同辰主遲滯，生日得他人惠，乘貴貴 人接引，朱雀文書，六合婚姻，白虎遠鄉，圖運天空不 實，又正時為先舉，門日為外事，門辰為內事，門時與 日合為外合，日害為外憂，與日同主外事遲滯，禍從 外來。與干同，主外和合事。辰即反之，為內時，為日空， 凡事不成，官司不害。為日劫，主急速，或為盜事。為日 鬼，主賊官事。為日墓，主田土之事。日破，主破財。 《三 傳》論初為發端，假如正月占事，用起丑即為過去之 事，用起寅即為目下之事，用起卯即為未來之事。中 傳為移易之門，如初凶中吉，移易其凶，化而為吉。未 為歸計之門，如四月內占，初中申酉，末傳見午，必至 五月事方結絕。以人命為變體門，命上所見其神將 吉凶以變斷。 凡太歲月建加在空亡上，亦不作空 斷。 用在日上二課發動，為外事，主遠去。辰上二課 發用，為內事。在目前發用，在第一第二。天乙順行，吉 凶俱速。用在三四貴逆；用在貴後即遲，用在四名驀 越，事出陡然。 凡占事，以十日論之，初應一二三，中 應四五六，末應七八九，餘年月倣此。 凡三傳一陽 二陰，即陽主事；二陽一陰，即陰主事；三傳俱陽，即日 上主事，俱陰，即辰上主事。皆詳神將吉凶休旺。
婚姻占
婚姻之求也，必先於男。故擇婦之占，猶當詳之。青龍， 男也，夫也；天后，女也、妻也；日陽，男也；支陰，女也。如青 龍旺，則男為佳婿；天后旺，則女為佳婦。青龍之陽神， 上乘天乙，則男為貴客；天后之陰神，上乘太常，則女 為貴婦。青龍所乘之神，生后或與后比和，則男益乎 女；《天后》所乘之神，生龍，或與龍比和，則女助乎男。此 以龍后而占男女之何如者也。日上神旺相則男吉， 辰上神旺相則女吉。日上神乘天乙則男貴，辰上神 乘太常則女貴。日上神生辰上神，或比和，則男與女 相得。辰上神生日上神，或比和，則女與男相得。日之 陽神旺相，則男家富，辰之陰神旺相則女家富。此以 日辰而占男女也。若夫龍后所乘之神，刑沖破害而 不相合，或落空亡而帶孤寡，日辰上之神刑沖破害 而不相合，或落空亡而乘惡神，兼之龍所乘神克后 與日上神克辰者，則為妨婦之男，后所乘神克龍與 辰上神克日者，則為損夫之婦，皆所當不議者也。何 為成否之占？日上辰上神比和，而三傳三六德合， 如甲德在寅發用，是亥之類，暗合寅中甲與己合，己 日寅發用之類。與龍后所乘之神，兼日上辰上之神， 而無刑沖破害者，男家占則重辰上，女家占則重干 上。六合所乘之神，比和而無刑沖破害者，發用。龍合 乘卯寅者發用。子加丑乘太常者， 六合媒人也。 三傳比和相生，乘吉將而無空亡刑害者，三傳成神 喜神並見。又乘龍合常后者，課傳俱吉，而男女行年 上神比和三六合者，課傳俱吉，而斗罡加仲加季者， 天后神后與今日干支三六合者，或日克合、辰克合 者，皆婚姻成就之占也。至成就之期遠者，則以龍后 之陰神為成年，近者則定其月，又近者則定其日也。 出嫁之日則大吉所臨之辰是期也。 三傳初男末 女中媒，欲其比和相生也。又日克合男家緊，辰克合 女家緊， 日上辰上神刑沖破害而不相合。龍后六 合所乘之神，與日辰刑沖破害者，干支上下之神相 克，干支上神互克，三傳相刑而白虎發用者天空。空 亡發用者日干克天后，天后克日干者日生。三傳后 合不見者男女。行年上神刑害相克者，課傳不吉，而 斗罡加孟者，男占而日財空亡，女占而日官空亡者， 皆婚姻不成之占也。 以天后所乘之神論，日克后 則女不肯，后克日則男不允。
第一占女之邪正。如四課全備，辰上神旺相，三傳吉 神將者正。四課陰不備，傳見元合，乘亥卯未，酉與天 罡乘太陰者邪。女命上神為日官，乘貴常日德支德 者正。女命上神為神后，乘元陰桃花煞者邪。
第二占女人之情。女子命上神屬水則智慧，若乘惡 神或下克，則譎詐輕淫。屬火則亢直，若乘惡神或下 克，則執拗散亂。屬金則斷制，若乘惡神或下克，則好
