欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第七百三十二卷目錄
術數部彙考四十六
大六壬類集〈心機獨悟 百章歌 玉成歌〉
藝術典第七百三十二卷
術數部彙考四十六
《大六壬集類》
心機獨悟
《天文》： 先占不測之風雲，洩盡元機之秘，復推晨夕 之禍福，旁通玉簡之元。課逢不備，以陰陽而分晴雨； 卦遇局成，憑水火以定風雲。金為水母多陰，曲直則 風行四表；土為火子多晴，潤下則雨沛諸鄉。更詳傳 墓傳生，且看為仇為喜。
陰不備晴，陽不備雨，自生傳墓，晴，自墓傳生雨，相生為喜。金雨水雨，木火局則晴，相剋為仇，金水反晴，木火反雨，六陰極反晴，六陽極反雨。
風雷煞動，定拔木而摧山，雲雨神臨，必盈科而溢澤。 丁神猛惡可怪，飛符迅速堪驚，馬乘雲霧化龍駒，霖 霪漂泊陽逢耳目并蛇雀。星月交輝，遇生則行，遇墓 則止。
凡丁神發用，見金水則雨惡，見木則風惡，見雷煞則雷惡 。《飛符》：正月申順行至丑，七月未逆行至寅 。《天馬》若與亥子元后併，名「化龍駒」 ，主驟雨。天目：春辰、夏未、秋戌、冬丑，若陽神并耳目發用，主晴 。雷煞，正月逆亥四孟 ，《雷公》寅逆四孟 。凡金水遇長生則雨行，遇墓絕則雨止，以止言煞也。
亥子水潤於天固雨，空土愁逢，巳午火離於地固晴， 沖螣怕際，金神遭剋雨無多，水神乘旺晴不久。
「凡亥子加臨巳午未申之上，則晴不久也。申酉二金神，有氣則雨，無氣則陰。寅卯二木神，有氣則炎旱，無氣則風。四土不雨。水神雖雨象不可見，土相剋空亡相加，則反不雨矣 。火神雖晴象加丁神天馬相併，見蛇雀太沖，則雷電交作。有水神者雨，無水神者雷電而晴。」 以上言支辰也。
先看青龍為雨主，入江入廟非宜，次推白虎作風神， 至野至山可畏。蛇入水化蛟龍，貴居雲為神聖。蛇雀 乘丁加卯，雷電霹靂飛騰。課傳俱土逢陽，日月星辰， 照列天罡；陽晴陰雨，月建剛旱柔雷。陽將火神多亢 旱，陰將水神必凝陰。要察刑沖，須明衰旺。
占雨，以青龍為主，若在巳午未申酉之上，則龍飛天必雨矣。若在亥子江湖之內則無雨 。白虎若在寅卯辰巳，則為跨山出林而風惡矣。在午未申酉丑戌，小風而已 。蛇入亥子，則有化龍之象，主雨 。貴人在亥子，則為行雨之神也 。天罡加陽主晴 。又法，以月建加正時，如課傳中火將陽神多則旱，水將陰神多則雨。見刑沖主動。水神沖則雨動，火神沖則旱動，木刑沖則風動，土刑沖則霾動，金神沖則陰雲動 ，衰則陰沉不久，旺則久。以上言天官也。
地理 辰陰乃山，主看坐向相生相合。
第四課：墳塋也。上下相合是吉地。相刑剋凶 日干主人之象。相生合尤吉。
沖位為對，案察，加臨相剋、相生。
如第四課下一字是子，乃壬山午，即對案為丙向之類，亦須有氣吉，無氣凶。
《坤庚辛乾 歌》曰：「壬在子兮癸在丑，艮寅甲卯丁 壬 乙居壬，巽巳丙午丁納未，坤申庚丙 癸 酉不須論，辛戌乾亥皆如法天地。巽乙甲艮 移來一掌心。」
《上下皆合》，定風完而氣足；《干支全損》必水渙而砂分。
干支神六合，地盤亦合。互生合大吉，刑害者凶，亦主「水走砂飛」 之象。
「青龍左喜」，不當落在空亡；「白虎右忻」，豈可臨於刑害？
青龍不宜空亡，空亡則左畔之峰，凹缺招風矣。白虎若見刑害，則右邊之峰不完。凡第四課加天空，貴人逆行，則左青右白，風水全吉矣。
土神旺來龍不錯，螣蛇落點穴無差。
土神，四季墓神，如春辰夏未之類。但臨處為來龍之吉，螣蛇所在為穴。
《水有之元》之水，亥子壬癸遇元武，
水有「之」 字、「元」 字之形，風水中最喜。若課見亥子，或旬中之壬癸，見元武、天后以應之。
山逢合抱之山，未戌丑辰及土宿；
山有合抱之形，為上吉。若土爻加第四課，再土宿貴人、太常、天空、勾陳，即應此形矣。
《家宅》： 凡看三傳，察其益人益宅；更參諸格，究其傷
