來，受剋加刑骨肉災，天后陰小事縈懷，定知年內必 見乖。
三傳與支作三合局，為親屬，主進人口之象。惟從《革》不同，反主陰人離別。
支破臨支支上初，后陰妻妾不安居，空亡見退事不 無，螣蛇失脫事同居，朱雀臨神克日支，定知宅上火 殃隨，不然門戶訟官非，此法幽微奇又奇。勝光為貴 加支神，宅中發願賽神明，辛日臨亥最為親，聖法流 傳事又真，三傳俱合是加臨，支上皆同上下尋，成合 喜事或婚姻，最是相宜望信音。
如巳加子，戌加卯，卯加申，上下俱合。
行人未至看三傳，三傳若順未歸還，剛日伏吟會時 間，三傳退逆見團圓，五行遙合或德鄉，貴人用處兩 相當，癸日彈射太乙方，望動須知有吉祥，三傳亥卯 未相當，曲直為名春旺方，托人干貴見親知，私禱暗 求並吉祥，百事皆詳克應時，五行墓絕切須知，假令 從魁為發用，便於丑寅為定期，子并四季虎來臨，小 口頻頻災禍生。歲為四季來加子，年中卑小命遭屯。 子來加巳為極陽，戊癸為合吉則昌。若逢蛇虎無福 祥，合成不遂事乖張。
子一陽生，巳六陽絕，巳中有戊，子中有癸，乘吉則吉，乘凶則凶。
子丑相加事必成，更逢吉將轉歡欣，旺相加臨神合 神，進取婚姻二事成，庚辛并酉寅若臨，寅辰甲日病 相侵，卯加三位木就金，利遂名成兩稱情。
即《斲輪數》中之說。所主不同。
巳亥歉然不用疑，求謀輕得告君知，巳為雙女亥雙 魚，用起須知兩事俱，或望或動或音書，他人吉處別 相扶。
巳亥為用，一止得兩，縱吉不能全。
寅卯辰上如見魁，戌加三位酒食推，舊事其中新事 悲，虎臨奴僕足病災。
戌臨寅卯辰三位，乘吉將主酒食。如乘白虎，若非足病，定主奴逃，戌為足，亦為奴也。
寅加酉上為初用，中末如同子未居，行人遠至及音 書，傳墓為來有以夫。
寅未子三傳占信必來。寅為文書，又自生傳墓也。
勝光臨亥德合鄉，婚姻有象不相當，用立四絕病人 亡，結絕舊事可商量，午加亥上酉加寅，子臨巳位卯 臨申，諸經名此為四絕，吉將相逢有信音。
午壬丁亥是德合，故主婚姻有象，因亥極陰無陽，火臨亥絕，故主不成，惟宜結絕舊事，占病死，下數句俱蒙此類及。
申加巳上六合神，元胎生處用為真，六合內戰子災 屯，不然媒妁擬婚姻，年命上逢傳送臨，傳送臨時災 禍侵，更加白虎轉昏沉，庚辛白虎位屬金，求貴先須 看命乘，貴上神詳命上神，合德相生便可親，三刑克 害事難成。
六合為和合之神，凡事主和合，占婚姻則為媒妁，惟不宜克戰，如克日，主合中有損，凡事俱不離此意。一說克祿主官事，若見財主合中破財。
貴人沖處是天空，常人虛詐的難容，君子文書有始 終，如占奏對喜相逢。
天空亦為奴婢，併支神來克日，主奴婢犯上。如天空臨支剋支，又主小兒奴婢并六畜之災。或云：「天空止作日鬼加日，主患瘟疫時症。」
螣蛇元武共青龍，三傳俱見不為凶。龜蛇同類秋冬 月，甲戊庚占潤下從。
此三日占得「潤下卦」 ，又秋冬月三神為得地，轉可言福。蓋三神俱水中之獸，為同類，尤喜見金水。
五行生處見青龍，財帛如意事相同。壬癸日占申上 逢，丙丁火日功曹仝。酉作天空巳上臨，次位須知傳 太陰。婢走財耗不稱心，陰空一位理還深。
酉為太陰本家，故言「陰空同位」 ，況又傳見太陰尤的。
用起太陰何所宜，陰私得助理如斯，常人見處有憂 疑，君子托人幹事奇，元武傳來暗退財，盜賊淫泆事 須乖，唯見功曹為一氣，寅亥相合事和諧。
元武，亥也。乘寅作合，故云。
天后受克死絕鄉，母及婦女有災殃，若不離死病在 床，巳加亥位未卯方。
巳加亥火絕地，未加卯土死地，巳與未乘天后，准是天后，為恩澤之神，如乘太歲生日，主有恩赦，更見皇恩、天赦、天喜等神尤的，有官人及被禁人俱喜得之，不作太歲，但傳用來生日干，凡事吉利，見天喜，主家有婚姻胎孕喜事，惟不宜克日，如亥子卯酉傳用克日，多主奸私事。一說天后臨沐浴之方，傳用克日，亦同此斷。
「病符常來歲後居，支上逢之宅可虞，若臨年上咎難 除，蛇虎尤凶法不虛，若值病符必見災，災病仍防哭 泣來，又克日辰凶更乖，吉來舊歲事和諧，喪弔初傳
