易元吉、 崔白、 崔慤、 艾宣、 丁貺、 葛守昌、 王曉、 劉常。
《劉永年》 《吳元瑜》、 賈祥、 《樂士宣》 《李正臣》 《李仲宣》、
《墨竹門小景》附：十二人
五代
李頗。
宋
親王頵： 《令穰》、 令庇 王氏
李瑋、 劉夢松、 文同、 李時敏、 閻士安、 梁師、閔 夢休
蔬果門「藥品草蟲附」 「六人」
陳
《顧野王》。
五代
唐該、 丁謙
宋
郭元方、 李延之、 《僧居寧》
道釋敘論
「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」藝也者，雖志道之士 所不能忘，然特游之而已。畫亦藝也，進乎妙則不知 藝之為道，道之為藝，此梓慶之削鐻，《輪扁》之斲輪，昔 人亦有所取焉。於是畫道釋像與夫儒冠之風儀，使 人瞻之仰之，其有造形而悟者，豈曰小補之哉！故道 釋門因以三教附焉。自晉宋以來，還迄於本朝，其以 道釋名家者，得四十九人。晉宋則顧、陸，梁隋則張展 輩，蓋一時出乎其類，拔乎其萃者矣。至於有唐，則吳 道元遂稱獨步，殆將前古無人。五代如曹仲元，亦駸 駸度越前輩。至本朝則繪事之工，凌轢晉宋間人物， 如道士李得柔畫神仙得之於氣骨，設色之妙，一時 名重。如孫知微輩，皆《風斯》在下，然其餘非不善也。求 之譜系，當得其詳，姑以著者概見於此。若趙裔、高文 進輩，於道、釋亦籍籍知名者，然裔學朱繇，如婢作夫 人，舉止羞澀，終不似真。文進蜀人，世俗多以蜀畫為 名家，是虛得名，此《譜》所以黜之。
道釋門
晉·顧愷之〈御府所藏九：〉
《淨名居士圖》一， 《三天女美人圖》一。
《夏禹治水圖》一， 《黃初平牧羊圖》一。
《古賢圖》一， 《春龍出蟄圖》一。
《女史箴圖》一， 《斲琴圖》一。
《牧羊圖》一。
《宋·陸探微》〈御府所藏十：〉
《無量壽佛像》一， 《佛因地圖》一。
「降靈《文殊像》一」， 「《淨名居士像》一。」
《托塔天王圖》一， 《北門天王圖》一。
《天王圖》一， 《王獻之像》一。
《五馬圖》一， 摩利支天菩薩像一。
梁·張僧繇〈御府所藏十有六：〉
佛像一， 《文殊菩薩像》三
《大力菩薩像》一， 《維摩菩薩像一》。
《佛十弟子圖》一， 《十六羅漢像》一。
《十高僧圖》一， 《九曜像》一。
《鎮星像》一， 《天王像》一。
《神王像》一， 《掃象圖》一。
《摩利支天菩薩像》一， 《五星二十八宿真形圖》一。
《隋·展子虔》〈御府所藏二十：〉
《北極巡海圖》二， 《石勒問道圖》一。
《維摩像》一， 「《法華變相圖》一。」
《授塔天王圖》一， 《摘瓜圖》一。
按：《鷹圖》一， 《故實人物圖》二。
《人馬圖》一， 《人騎圖》一。
《挾彈游騎圖》一， 《十馬圖》一。
《北齊後主幸晉陽》圖六。
隋·董展〈御府所藏一：〉
《道經變相圖》：
唐閰《立德》。〈御府所藏九：〉
《採芝太上像》一， 《七曜像》二，
《遊行天王圖》二， 《莊生馬知圖》一。
右軍《點翰圖》一， 沈約《湖鴈詩意》二。
唐·閻立本〈御府所藏四十有二：〉
《三清像》一， 《元始像》二。
《行化太上像》一， 《傳法太上像》一，
「《巖居太上像》一」， 「《四子太上像》一。」
《太上西昇經》一， 《拱極圖》一。
《玉晨道君像》一， 《延壽天尊像》一。
木紋「《天尊像》一， 《北帝像》一。」
《十二真君像》一， 《維摩像》二；
《孔雀明王像》一， 《觀音感應像》一。
《五星像》二， 《太白像》一。
《房宿像》一， 《十二神符》一
