畫山石，無一筆頹敗破壞之處，故臨點自然加一點， 一點好看，少一點容或無妨也。今人不察。妄謂山石 醜處。須以苔遮掩之。此愈遮。所以愈醜。是以浮寄煩 腫之病。都坐于此。
論用筆用墨
《古畫譜》言「用筆之法，未嘗不詳，乃畫家僅知皴、刷、點、 拖四則而已，此外如斡如渲，如捽、如擢，其誰知之？蓋 斡者，以淡墨重疊六七次，加而深厚者也。渲者，有意 無意，再用細筆細擦而淋漓，使人不知數十次點染 者也。捽與『擢』」，雖與點相同，而實相異。捽用臥筆，彷彿 乎皴而帶水；擢用直指，彷彿乎點而用力。必八法皆 通，乃謂之「善用筆」，乃謂之「善用墨。」
論氣運生動
氣運生動，與煙潤不同。世入妄指煙潤，遂謂生動，何 相謬之甚也？蓋氣者，有筆氣，有墨氣，有色氣，俱謂之 氣，而又有氣勢，有氣力，有氣機，此間即謂之運，而生 動處又非運之可代矣。生者，生生不窮，深遠難盡；動 而不板，活潑迎人。要皆可默會，而不可名言。如劉褒 畫《雲漢圖》，見者覺熱；又畫《北風圖》，見者覺涼。又如畫 《貓絕鼠圖》。畫大士渡海而滅風。畫龍點睛飛去。此之 謂也。至如煙潤不過點墨無痕跡，皴法不生澀而已。 豈可混而一之哉。
容臺集
杜瓊論畫
繪畫之事，胸中造化，吐露于筆端，怳忽變幻，象其物 宜，足以啟人之高志，發人之浩氣。晉唐之人，以為玩 物適情，無所關係。若曰「黼黻皇猷，彌綸治具，著干圖 史，以存鑒戒」，豈無所關係哉？
無名氏畫山水訣
論畫
畫有十三科，何以獨重山水？紙纔一二幅，已知寫盡 精神，初非學力能成。自是天機好到丹青，未見收之 格範。有甚工夫，只遮打頭，准為妙手。唐則鄭虔、王摩 詰之輩，宋則郭熙、朱學士之流。儒者多能，繪工難學， 所以明窗淨几，佳楮輕縑，號為「小墨神僊。」遍貌煙霞 境界，曲盡變態，眼前景象層層出，筆底江山。�「籼生， 腳根踏盡四海五湖，心中方有千崖萬壑。」遠近先分 賓主，布置全在安排。淡墨𠏉而禿筆皴，宿筆烘而濃 墨解。妙處不勞用托，因地須使煙煤。遠水無波，巨浪 有崩騰之狀；遙峰露影，近山宜點齪之繁。春樹薄而 秋樹疏，夏雲濃而冬雲黯。點梢有丁香鹿角，皴石有 斧腦箭頭。水邊宜著孤舟，嶺外深藏野寺。人物「則三 四點而成，江村則八九家宜畫。風煙起則千里俱昏， 雪月白則三更如晝。禽鳥多棲古木，樓臺半隔疏林。 巔崖作古木垂藤，怒石起飛淪濺瀑。大圖障先觀氣 勢，小景致只作微茫。」錢唐「帶月觀潮，左蠡無風起浪， 煙迷露寺，日落垂亭，平沙闊落鴈成行，山徑晚征夫 問宿。」墨濃淡則路分遠近，筆老「嫩則樹有陰陽，地靈 難以祕藏。心匠齊憑，收拾盈尺。寫寰中之景，使人懷 物外之思。訝蓬島而隔塵凡，截匡廬而歸戶牖。細評 詳斷，可擅名家。技能壓盡眾人，盤礡原非庸史。一藝 曲折，但觀紙上之圖；元氣淋漓，半吐胸中之異。
