院體者。而素為院體之人，亦因元瑜革去故態，稍稍 放筆墨以出胸臆。畫手之盛，追蹤前輩，蓋元瑜之力 也。故其畫特出眾工之上，自成一家。以此專門傳於 世者甚多，而求元瑜之筆者踵相躡也。吳王遣元瑜」 親詣泰州，傳《徐神翁像》。有進士李芬作詩送之曰：「吳 將軍元瑜丹青妙當世。」吳王命扁舟下海陵，貌徐神 翁像以歸。故為詩敘其事以贈云：「秦皇寤寐毛盈語， 銳意長生欲輕舉。徐福藥就仙骨成，雲海茫茫但延 佇。東西日月秋復春，海變桑田更幾人。忽思重看舊 寰宇，驂鸞直下江淮濱。布衣野叟不耕藝，自向琳宮 操拔篲。祕語親書悟世人，一坐忽驚三十歲。淮南奉 道聞真蹟，命使扁舟訪消息。畫手從來獨壇場，一見 仙風心自得。歸來目斷蒼煙垠，三尺生綃醉墨翻。軸 上神翁不解語，彷彿白鶴乘孤雲。海陵相望一千里， 嗟我塵勞未云已。授書圮上會有期，誠心願取黃公 履。」其為一時所重如此。後出為光州兵馬都監，再調 官輦轂下，而求畫者愈不已。元瑜漸老不事事，亦自 重其能，因取他畫或弟子所摸寫，冒以印章，繆為己 筆，以塞其責，人自能辨之。未幾而卒，官至武功大夫、 合州團練使。
按《圖繪寶鑑》：「吳元瑜善畫花鳥、人物、山林，描法纎細， 傅染鮮潤，大變唐五代、宋國初之法，自成一家。」
艾宣
按《宣和畫譜》：「艾宣，金陵人。善畫花竹禽鳥。能傅色，暈 淡有生意，捫之不襯人指，其孤標雅致，非近時之俗 工所能到。尤喜作敗草荒榛，野色凄涼之趣。以畫鵪 鶉著名於時，雖居徐熙、趙昌輩之亞。神考嘗令崔白、 葛守昌、丁貺與宣等四人同畫《垂拱御扆圖》，雖非入 譜之格，緣熙寧所取，故特入譜。」
按《東坡集》：艾宣畫翎毛花竹，為近歲之冠，既老，筆跡 尢奇，雖不復精勻，而氣格不凡。
按米芾《畫史》：「艾宣翎毛、蘆鴈不俗。」
李祐〈丁貺〉
按《圖畫見聞志》：「李祐，河內人；丁貺，濠梁人，皆工畫花 竹翎毛，各有所長。求之才格，難乎其人也。」
葛守昌
按《宣和畫譜》：「葛守昌，京師人，時為圖畫院祗候。善畫 花鳥，跗萼枝幹與夫飛鳴態度，率有生意。大抵畫人 為此者甚多，然形似少精則失之整齊，筆畫太簡則 失之闊略。精而造疏，簡而意足，唯得於筆墨之外者 知之。守昌加之學，亦逮駸駸以進乎此者也。又工於 草蟲蔬茄等物，蓋其所兼耳。昔熙寧初，神考遂令崔」 白、艾宣、丁貺等與守昌同畫《垂拱御扆圖》，雖非入譜 之格，以謂熙寧所收，因此，故特入於譜云。
李吉
按《圖繪寶鑑》：「李吉，開封人，嘗為畫院藝學，工畫花鳥， 學黃氏。」
李元濟
按《圖畫見聞志》：「李元濟，太原人。工畫佛道人物，精於 吳筆。熙寧中，召畫相國寺壁，命官較定眾手。時元濟 藝與崔白為勍敵，議者以元濟學遵師法，不妄落筆， 遂推之為第一。其間佛鋪，多是元濟之蹟也。」
句龍爽
按《聖朝名畫評句》：「龍爽，蜀中人。好丹青，神宗時為圖 畫院祗候。善作中古人物，其狀質野，有返樸之意。」 按《圖畫見聞志》：「龍爽，國初為翰林待詔，工畫佛道人 物。善為古體衣冠，精裁密緻，亦一代之奇筆也。有功 德并故事人物傅於世。」
按《宣和畫譜》：「龍爽，蜀人，敦厚慎重，不妄語言。好丹青， 喜為古衣冠，多作質野不媚之狀，觀之如鼎彝，間見 三代以前篆書也，便覺近習為凡陋，而使人有還淳 反樸之意。好畫故事人物，世多傳其本。」
按：《圖繪寶鑑》：「龍爽尤善嬰孩，得其態度。」
侯文慶
按《圖畫見聞志》：「侯文慶，京師人，為翰林待詔。工畫草 蟲及寫蔬菜，體尚精謹，殊乏生氣。」
董祥
按《圖畫見聞志》：「董祥，京師人，為翰林待詔。工畫花木， 有瑠璃瓶中雜花折枝，人多愛之。」
鍾文秀
按《圖畫見聞志》：「鍾文秀，京師人，為翰林待詔。工畫佛 道人物，兼學關仝山水，有功。」
田景
按《圖畫見聞志》：「田景，慶陽人。工畫人物，有奇思。嘗得 一扇面畫三教，作二童奕棋於僧前。一則乘勝而矜 誇，一則敗北而悔沮。僧臨視而笑，瞻顧如生。惜景孤 貧，聲聞不顯。後之陳留，不知所終。」
王易
按《圖畫見聞志》：「王易，鄜州人，亦工畫佛道人物。學鄰 元濟。時同畫相國寺壁，畫畢，各歸鄉里，都人稱伏之。」
