天王，姓桓，諱墮世宗；第三十五元上綠梵滅然天天 王，姓朱，諱陁雲彌。第三十六極色上行梵泥維先若 那天天王，姓袁，諱員珠」，三十六天內名。生於空洞元 氣之先，文華表見，題於崑崙之山。《高上》音其玉文，上 相集其妙篇，稟受《太空自然之章》，上標元圖，中統六 國三十六音，「下總九地三十六土皇，靈篇洞暢，玉慧 虛鮮，皆天王之遊歌，空元之寶章。六六韻合，四四齊 真，九帝分號，三十六天，萬氣總隸，普領群仙。」上極無 崖無色，下極洞源洞淵。諸為上真飛仙，不稟玉音，則 不得遊觀無崖之天。有得其文，天王書名，㓨字紫扎， 結錄玉晨，三十六年，剋得上登無色之天，下洞九地 之源，上妙之道，不傳下仙。輕泄寶音，七祖充責，身負 刀山，三徒五苦，萬劫不原。
《梓潼化書》「上天開化十九年下世，大宋中元甲子紹 熙六年正月初一日，三清至尊在玉清聖境九霄梵 炁之上，大會九天十極考校功過無上至尊金闕昊 天玉皇上帝，總領三界群真，諸天列曜，地水眾聖，上 朝三清。」爾時元始天尊登命金闕侍中九天司馬儲 福定命真君，開璧玉寶笈流露丹匣，出《萬天素威功 過》，《玉曆》考校諸天諸地水界陽曹，昇真得道以來功 過大小。
《甲申雜記》：「張元素字君飾，從事荊南府，其同事楊久 中一日忽遇天帝降其室前，有鸞鶴鳳凰祥雲先至， 帝有隨身宮殿，光彩煥耀，一室之間望之不窮，遂錫 久中曰『廉正君。其妻及子皆有名號。論物外事，皆非 世人所知，語世間事，大小無不驗。楊置花枝數盆於 室前，即生根株於盆中，隨四時開落結實，皆不盈尺』」， 而根株盤結，與常木無異，病者取花盆中水飲之即 愈。荊南守孫頎龍圖病目，點之隨手而愈。久中後為 朝奉郎，七十餘歲卒於睦州。其妻子奉事今如故。 《嵩高志古碑》云：唐蜀僧法藏來遊嵩山，路逢一梵僧， 托附一書與竹林寺上座，且曰：「是寺隨機應緣，隱現 不常，但到嵩嶽寺，入三石門，登逍遙臺」，望之，山腹是 也。法藏至嵩寺，登臺逢一老人，問之，老人曰：「隨吾手 看。」但見梵剎崢嶸，天花散墜。有二童子來迎，入寺參 禮上座投書，忽見天使持書，帝釋請五百尊者齋。須 臾鐘磬齊鳴，觀諸尊者皆去。上座呼法藏乘雲，同到 天門，帝釋出迎，樂作，昇殿布齋，嚫三銖絹。法藏執絹， 心生愛著，忽覺身墜巖前，天宮聖寺都失，絹猶在袖， 尋徑復到嶽寺。眾僧問故，法藏曰：「我入竹林隨諸尊 者赴帝釋齋，因得嚫三銖絹，心生貪羨，不覺身墜巖 前。」僧曰：「汝得同諸尊者受天王供養，何未除流俗愛 物生心乎？今此天絹非汝用物，當獻至尊。」法藏具表 進於朝，明皇倍加宣賜。後巖洞聖跡屢常應現焉。
