鑄玉皇聖祖、太祖、太宗尊像成，以丁謂為迎奉使。五 月甲辰，聖像至。丙午，詔聖像所經郡邑減繫囚死罪， 流以下釋之。升建安軍為真州。乙卯，謁聖像，奉安於 玉清宮。」
天禧元年上玉皇聖祖聖母寶冊袞服仙衣行宣讀天書之禮
按《宋史真宗本紀》，天禧元年春正月「辛丑朔，改元，詣 玉清昭應宮薦獻，上玉皇大天帝寶冊，袞服。壬寅，上 聖祖寶冊。己酉，上太廟諡冊。庚戌，享六室。辛亥，謝天 地於南郊，御天安殿受冊號。乙卯，宰相讀天書於天 安殿，遂幸玉清昭應宮，作《欽承寶訓》述示群臣。」 按 《禮志》，祥符九年，詔以來年正月朔詣玉清昭應宮上 玉《皇聖號》寶冊。二日，詣景靈宮，上《聖祖天尊大帝徽 號》。十二月己亥，奉寶冊、仙衣安於文德殿，乃齋於天 安殿後室。四鼓，帝詣天安殿酌獻天書畢，大駕赴玉 清昭應宮，袞冕升太初殿。奉冊訖，奠玉幣，薦饌三獻， 飲福，登歌、二舞，望燎，如祀昊天上帝儀。畢，詣二聖殿， 奉上絳紗袍，奉幣進酒。分遣攝殿中監上紫微大帝 絳紗袍，七元輔弼真君紅綃衣，翊聖保德真君皂袍。 帝改服靴袍，詣紫微殿、寶符閣焚香，群臣詣集禧殿 門表賀。是日，天書赴景靈宮，大駕次至，齋於明福殿。 二日，帝服袞冕詣天興殿，奉上《聖祖天尊大帝》冊寶、 仙衣薦獻如上儀。乃改服詣保寧閣焚香，還宮，群臣 入賀於崇德殿。命諸州設羅天大醮，先建道場二十 七日。命王旦為兗州太極觀奉上寶冊使，趙安仁副 之，遣官攝中書侍郎、殿中監，押當冊、寶、仙衣。二月丁 亥，帝齋於長春殿。翌日，有司設聖母板位文德殿，行 酌獻禮，拜授冊寶於王旦，仙衣於安仁，以升金輅。具 鹵簿儀衛，所過禁屠宰。三月乙巳，旦等詣觀奉冊，上 懿號曰聖祖母元天大聖后。其日，帝不視朝，禮畢，群 臣入賀，賜飲崇德殿。 天禧元年正月，詔以十五日 行宣讀天書之禮。前二日，齋於長春殿，以王欽若為 宣讀天書禮儀使。有司設次天安殿中，位玉皇像，置 錄本天書於東，聖祖板位於西，建金籙道場三晝夜。 其日三鼓，帝服通天冠、絳紗袍，詣道場，焚香再拜，西 向立。百官朝服升殿。攝中書令任中正跪奏：「嗣天子 臣某，謹與宰臣等宣讀《天書》，講求聖意，虔思睿訓，撫 育生民。」儀衛使王旦跪取左承天門天書置案上，攝 殿中監張景宗、張繼能捧案，攝司徒王曾、攝司空張 知白跪展天書。攝太尉向敏中宣讀。每句已，即詳繹 其旨，言上天訓諭之意。攝中書令王欽若錄之。宣讀 畢，攝侍中張旻跪奏：「嗣天子臣某，敢不虔遵天命。」儀 衛使受天書，跪納匣中。又取功德閣天書、泰山天書， 宣讀如上儀。王欽若跪進所錄天書，帝跪受之，登歌 酌獻禮畢，奉天書還內。帝自作《欽承寶訓述》，以示中 外。是月之朔，又奉天書升太初殿，恭上玉皇大天帝 聖號、寶冊、袞服焉
神宗熙寧 年詔加諸神封爵
按《宋史神宗本紀》不載。 按《禮志》，神宗熙寧中，詔應 祠廟祈禱靈驗而未有爵號，並以名聞。於是太常博 士王右請自今諸神祠無爵號者賜廟額，已賜額者 加封爵，初封侯，再封公，次封王，生有爵位者從其本 封，婦人之神封夫人，再封妃。其封號者，初二字，再加 四字。如此則錫命馭神，恩禮有序。
元豐三年秋七月丁亥罷群神從祀明堂
按：《宋史神宗本紀》云云。
徽宗大觀四年敕禮官修祀典定諸神廟號
按《宋史徽宗本紀》。不載 按《文獻通考》。大觀四年。詳 定九域圖志所言。「郡邑祠廟多出流俗。一時建置。初 非有功烈於民者。請申敕禮官。纂修祀典。頒之天下。 以倣先王之命祀。與圖志實相表裏。」從之。尋令禮部 太常寺修祀典。已賜爵及曾封爵為一等。功德顯著 無封額者為一等。若民俗所建祠無功德為一等。各 縣「上尚書省參詳一否。若兩處廟號不同者，取一高 爵為定。」從之。
政和元年詔毀神祠一千三十八區祕書監何志同請改正諸州祠廟封號
按《宋史徽宗本紀》。政和元年春正月壬寅。毀京師淫 祠 按《禮志》。大觀中。尚書省言神祠加封爵等未有 定制。迺並給告賜額降敕。已而詔開封府毀神祠一 千三十八區。遷其像入寺觀及本廟。仍禁軍民擅立 大小祠。祕書監何志同言。「『諸州祠廟多有封爵未正 處。如屈原廟在歸州者封清烈公。在潭州者封忠潔 侯』。永康軍李冰廟已封廣濟王，近乃封靈應公。如此 之類，皆未有祀典，致前後差誤。宜加稽考，取一高爵 為定，悉改正之。」他皆倣此。故凡祠廟賜額封號，多在 熙寧、元祐、崇寧、宣和之時。其新立廟，若何承矩、李允 則守雄州，曹瑋帥秦州，李繼和節度鎮戎軍，則以有 功一方者也。韓琦在中山，范仲淹在慶州，孫冕在海 州，則以政有威惠者也。王承偉築祁州河隄，張夏築 錢塘江岸，則以為人除患者也。封州曹覲、德慶府趙
