增入《考課令格》，加之鄉保連坐，誥戒禁止，期於革心； 毀撤巫鬼淫祠。」從之。
金
世宗大定二年正月甲戌除迎賽神佛禁令
按《金史世宗本紀》云云。
元
成宗大德三年加諸神封號
按《元史成宗本紀》：大德三年二月壬申，加解州鹽池 神惠康王曰「廣濟資寶王」曰「永澤，泉州海神曰『護國 庇民明著天妃』」，浙西鹽官州海神曰「靈感弘祐公」，吳 大夫伍貟曰「忠孝惠顯聖王。」
英宗至治三年八月泰定帝即位十一月祭遁甲五福神
按《元史泰定帝本紀》云云。
泰定帝致和元年改封諸神號
按《元史泰定帝本紀》：「致和元年夏四月甲寅」，改封蒙 山神曰「嘉惠昭應王」，鹽池神曰「靈富公」，洞庭廟神曰 「忠惠順利靈濟昭佑王」，唐柳州刺史柳宗元曰「文惠 昭靈公。」
文宗至順三年博士王瓚奏請非祀典之神不許加封從之
按《元史文宗本紀》：至順三年五月壬辰，太常博士王 瓚言，「各處請加封神廟，濫及淫祠。按《禮經》，以勞定國， 以死勤事，能禦大災，能捍大患，則祀之。其非祀典之 神，今後不許加封。」制可。
明
明定「私家告天拜斗，褻瀆神明，僧道師巫假降邪神， 及一切迎神賽會禁制。」
按《明會典》：凡私家告天拜斗，焚燒夜香，燃點天燈、七 燈，褻瀆神明者，杖八十。婦女有犯，罪坐家長。若僧道 修齋設醮，而拜奏青詞表文及祈禳火災者，同罪還 俗。若有官及軍民之家，縱令妻女於寺觀神廟燒香 者，笞四十，罪坐夫男；無夫男者，罪坐本婦。其寺觀神 廟住持及守門之人不為禁止者，與同罪。 凡師巫 假降邪神，書符咒水，扶鸞禱聖，自號端公、太師、師婆， 及妄稱彌勒佛、「白蓮社」、「明尊教」、「白雲宗」等會，一應左 道亂正之術。或隱藏圖像，燒香集眾，夜聚曉散，佯修 善事，扇惑人民，為首者絞；為從者各杖一百，流三千 里。若軍民妝扮神像，鳴鑼擊鼓，迎神賽會者，杖一百， 罪坐為首之人。里長知而不首者，各笞「四十。其民間 《春秋》義社，不在禁限。」
太祖洪武二年命議諸神祭禮又命建諸神殿屋
按《明大政紀》：「洪武二年正月戊申，命中書省議太歲 風雲雷雨、岳鎮海瀆、山川、城隍諸神壇壝祭禮。癸丑， 命祀馬祖諸神，築壇於後湖。八月甲申，命圜丘方丘 壇南皆建殿九間，社稷壇北建殿七間，為望祭之所， 遇風雨則於此望祭。從禮部尚書崔亮所議，於是靈 星、壽星、司中、司命、司人、司祿諸神，皆為殿屋。」
洪武三年，正嶽、鎮、海、瀆、城隍諸神號，又遣官祭諸神。 按《明會典》：「洪武三年正嶽、鎮、海、瀆、城隍諸神號，合祀 太歲、月將、風雲、雷雨、嶽、鎮、海、瀆、山川、城隍、旗纛諸神。」 又令每歲用驚蟄、秋分，各後三日，遣官祭山川壇諸 神。是日，上皮弁服御奉天殿，降香中嚴，坐殿上。獻官 復命解嚴還宮。
按《明大政紀》：三年二月甲子，上以各壇專祀時日與 品物各不同，遂合祀。凡設壇十有九，太歲、四季月將 第一，次風雲雷雨，次五岳，次五鎮，次四海，次四瀆，次 京都鍾山，其各省及左江、右江、安南、占城、高麗諸國 山川，并京都城隍旗纛諸神，各以次列。六月癸亥，詔 岳鎮海瀆並去前代所封名號，皆以山水本名稱某 「神。五岳：東岳泰山之神，南岳衡山之神，中岳嵩山之 神，西岳華山之神，北岳恆山之神。五鎮：東鎮沂山之 神，南鎮會稽山之神，中鎮霍山之神，西鎮吳山之神， 北鎮醫無閭山之神。」「四海，稱東海之神，南海之神，西 海之神，北海之神。四瀆，稱東瀆大淮之神，南瀆大江 之神，西瀆大河之神，北瀆大濟之神。定各處府州縣 城隍，稱某府某州某縣城隍之神。」
洪武十七年七月，盱眙人獻《天書》，伏誅。
按：《明大政紀》云云。
成祖永樂八年祭太歲諸神
按《明大政紀》：「永樂八年二月，以親征祓於承天門，遣 官祭太歲旗纛等神。八月丁未，皇太子代祭風雲雷 雨嶽鎮海瀆山川等神，遣官祭旗纛。」
永樂十四年九月丁未，於奉天殿丹陛設壇，告天地， 遣官祭北京山川、城隍、旗纛諸神。
按：《明大政紀》云云。
永樂十九年、奉安諸神主
按《明大政紀》。永樂十九年正月甲子朔。「命皇太子詣 天地壇。奉安昊天上帝、后土、皇地祇神主。皇太孫詣 社稷壇。奉安大社、大稷神主。黔國公沐晟詣山川壇。 奉安山川諸神主
