百夜叉箇箇口吐火，搜天括地走不疲。吹風放火烈 山谷，不問杉柏樗櫟蘭艾蒿芷蘅茅茨，燔焱熨灼無 餘遺。搜到九萬九千九百九十九仞幽徑底，捉住兩 鬼，眼睛光活如琉璃，養在銀絲鐵柵內，衣以文采食 以糜，莫教突出籠絡外，踏折地軸傾天維。兩鬼亦自 相顧笑，但得不寒不餒，長樂無憂悲，自可等待天帝 息怒解猜惑，依舊天上作伴同遊戲。
《神絃曲》徐賁
靈風颭旗日光黑，燈影半明斜照壁。湘筠颯颯泣慘 悽，翠裾香帶蘭葉齊。跳梁絳鼠舞碧雞，神鴉飛出寒 煙啼。紙錢嘯火高懸樹，千輪萬馬登天去。
《交門歌》僧宗泐
《不其》山頭月將午，交門沉沉夜擊鼓。《博山》火爇凝絳 煙，霓旌導騎來容與。玉顏綽約含春花，向坐分明君 自睹。君心有欲神不違，側耳傾心聽好語。雲收雨散 意不傳，起望星河獨延佇。明朝更入芝房齋，神其相 之復來下。茂陵新樹起哀風，五柞宮中淚如雨。
《遊仙詩》張泰
紫泥壇上火流紅，夜半天神降《竹宮》。玉器七千陳湛 露，翠蛾三百舞《靈風》。
《感懷詩》桑悅
漢武《夢舟碣》，溺志尤荒淫。幻術致妖魄，悲歌痛鐫心。 輪臺轉深悔，茂陵樹成陰。聖君育萬民，歿祭為明神。
《治冢》徐渭
馬血為轉燐，人血為野火。何為松柏間，赤輪陟如跛。 人言鬼炬微，神者赤而大。騶導向空馳，填雲盛旗馬。 枯冢僻且荒，來遊則云那。我欲往詢之，恐即無可話。 隔河聞於菟，黃犢夜在野。一夫呼以馳，炬滅松露瀉。
其二
明器夜為人，幽宮盡婚婿。此事容有之，要非是常紀。 嘗聞掘冢徒，自言習見鬼。齒骨滿百年，比次作泥委。 水銀築長河，魚膏燈玉几。苦作《沙丘儀》，未免劫時毀。 客有明月珠，一夕失所在。黃金飾櫝箱，洵美亦何濟。
神異總部選句
楚屈平《離騷》：「百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。皇剡 剡其揚靈兮，告余以吉故。」〈又〉《遠遊篇》：「撰余轡而正策 兮，吾將過乎勾芒。歷太皞以右轉兮，前飛廉以啟路。 陽杲杲其未光兮，凌天地以徑度。風伯為余先驅兮， 氛埃辟而清涼。鳳凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。攬 彗星以為鈴兮，舉斗柄以為麾。叛陸離其上下兮，遊 驚霧之流波峕曖。」�「其曭莽兮，召元武而奔屬。後文 昌使掌行兮，選署眾神以並轂。路曼曼其修遠兮，徐 弭節而高厲。左雨師使徑待兮，右雷公而為衛。」 漢司馬相如《大人賦》：「悉徵靈圉而選之兮，部乘眾神 於瑤光。使五帝先導兮，反太一而從陵陽。左元冥而 右黔雷兮，前陸離而後潏湟。廝征伯僑而役羨門兮， 屬岐伯使尚方。祝融驚而蹕御兮，清雰氣而後行。屯 余車其萬乘兮，綷雲蓋而樹華旗。使勾芒其將行兮， 吾欲往乎南娭。」〈又〉氾濫水嬉兮使靈媧鼓瑟而舞《馮 夷》。「時若薆薆將混濁兮召屏翳」誅風伯而刑雨師。〈又〉 《封禪文》聖王弗替而修禮地祇，謁款天神。勒功中岳， 以彰至尊。
劉向《遊逝篇》：「馳六龍於三危兮，朝四靈於九濱。」〈又〉徵 九神於回極兮，建虹采以招指。
後漢班固《答賓戲》：「委命供己，味道之腴，神之聽之，神 其舍諸。」〈又〉《東都賦》：「山靈護野，屬御方神。雨師汎灑，風 伯清塵。」〈又〉於是「薦三犧，效五牲。禮神祇，懷百靈。」〈又〉《幽 通賦》：「魂焭焭與神交兮，精誠發於宵寤。」〈又〉胥仍物而 鬼諏兮，乃窮宙而達幽。
張衡《西京賦》：「於是蚩尤秉鉞奮鬣，被般禁禦不若，以 知神姦，魑魅魍魎，莫能逢旃。」〈又〉《思元賦》：「百神森其備 從兮，屯騎羅而星布。」
魏曹植《誥咎文》：「禮敬川嶽，祈肅百神。享茲元吉，釐福 日新。」〈又〉五靈振悚，皇祇赫怒。招搖驚怯，攙搶奮斧。河 伯典澤，屏翳司風。迴呵飛廉，顧叱豐隆。
梁武帝《埋枯骨詔》：「若委骸不葬，或蒢衣莫改，即就收 斂，量給棺具。庶夜哭之魂斯慰，霑霜之骨有歸。」 陸倕新《刻漏銘》，「儵往忽來，鬼出神入。」
陳沈炯《歸魂賦》「至誠可以感鬼，秉信可以祈天。何精 隕而魄散，忽魂歸而氣旋。」
唐李白《天長節度常公碑》：「今主上聖明，懷柔百神。淫 昏之鬼，不載祀典。若煩國禮，是荒巫風。」
宋范祖禹《合祭天地詔》：「每以三歲，對越二儀，咸秩百 神，大賚四海。」
古詩「奄忽就鬼錄。」
晉釋惠遠詩：「幽岫棲神跡。」
唐王昌齡詩。「搖筆飛霜如奪鉤，鬼神不得知其由。」 岑參詩。「崢嶸如鬼工
