Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 489 (1700-1725).djvu/8

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燕齊之間,莫不搤腕,而自言有禁,方能神仙矣。其夏 六月中,汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁,見地如鉤 狀,掊視得鼎,鼎大異於眾鼎,文鏤無款識。怪之,言吏。 吏告河東太守勝,勝以聞,天子使使驗問巫錦得鼎 無姦詐,乃以禮祠。迎鼎至甘泉,從行,上薦之。至中山, 晏溫,有黃雲蓋焉。有麃過,上自射之,因以祭云。其秋, 上幸雍且郊。或曰:五帝,《泰一》之佐也,宜立《泰一》,而上 親郊之。上疑未定。齊人公孫卿曰:「今年得寶鼎。」其冬 辛巳朔旦冬至,與黃帝時等。卿有《札書》曰:「黃帝得寶 鼎。」宛侯問於鬼臾區,區對曰:「黃帝得寶鼎神筴,是歲 己酉朔旦冬至,得天之紀,終而復始。于是黃帝迎日 推筴,後率二十歲得朔旦冬至,凡二十推三百八十 年,黃帝仙登于天。」卿因所忠欲奏之,所忠視其書不 經,疑其妄書,謝曰:「寶鼎事已決矣,尚何以為?」卿因嬖 人奏之。上大悅,召問卿,對曰:「受此書申功,申功」已死, 上曰:「申功何人也?」卿曰:「申功,齊人也,與安期生通,受 黃帝言,無書,獨有此鼎。」《書》曰:「漢興復,當黃帝之時。漢 之聖者,在高祖之孫且曾孫也。寶鼎出而與神通《封 禪》。封禪七十二王,惟黃帝得上太山封。申功曰:『漢主 亦當上封,上封則能仙登天矣。黃帝時萬諸侯,而神 靈之封居七千,天下名山八,而』」三在蠻夷,五在中國。 中國華山首山太室,太山東萊,此五山,黃帝之所常 遊,與神會。黃帝且戰且學仙,患百姓非其道,乃斷斬 非鬼神者百餘歲,然後得與神通。黃帝郊雍上帝宿 三月,鬼臾區號大鴻,死葬雍,故鴻冢是也。其後黃帝 接萬靈明廷,明廷者,甘泉也。所謂寒門者,谷口也。黃 帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡䫇下 迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上龍七千餘人,龍乃 上去。餘小臣不得上,乃悉持龍䫇,龍䫇拔,墮黃帝之 弓。百姓仰望。黃帝既上天,乃抱其弓與龍胡䫇號。故 後世因名其處曰鼎湖,其弓曰《烏號》。於是天子曰:「嗟 乎!吾誠得如黃帝,吾視去妻子如脫躧耳。」乃拜卿為 郎,東使候神于太室。上遂郊雍,至隴西,西登空桐,幸 甘泉。令祠官寬舒等具泰一祠壇。壇放薄忌。泰一壇, 壇三垓,五帝壇環居其下,各如其方。黃帝西南,除八 通鬼道。泰一所用如《雍》一畤物,而加醴棗脯之屬,殺 一犛牛以為俎豆牢具,而五帝獨有俎豆醴進。其下 四方地為餟食,群神從者及北斗云。已祠,胙餘皆燎 之。其牛色白,鹿居其中,彘在鹿中,水而泊之。祭日以 牛,祭月以羊。彘特泰一祝宰則衣紫及繡。五帝各如 其色,日赤,月白。十一月辛巳朔日冬至昧爽,天子始 郊拜太一。朝朝日,夕夕月,則揖而見太一如《雍禮》。其 贊饗曰:「天始以寶鼎神筴授皇帝,朔而又朔,終而復 始,皇帝敬拜見焉。」而衣上黃。其祠列火滿壇旁,壇旁 烹炊具。有司云:「祠上有光焉。」公卿言:「皇帝始郊見泰 一雲陽,有司奉瑄玉嘉牲薦饗。是夜有美光,及晝,黃 氣上屬天。」太史公、祠官寬舒等曰:「神靈之休,祐福兆 祥,宜因此地光域立泰畤壇以明應。」令太祝領祀,及 臘間祠。三歲天子一郊見。其秋,為伐南粵,告祀泰一, 以牡荊畫幡日月北斗登龍,以象天一三星為泰一 鋒,名曰「靈旗。」為兵禱,則太史奉以指所伐國。而五利 將軍使不敢入海,之泰山祠。上使人微隨驗,實無所 見。五利妄言見其師,其方盡,多不讎,上乃誅五利。其 冬,公孫卿候神河南,見仙人跡緱氏城上,有物若雉, 往來城上。天子親幸緱氏城視跡,問卿得「無效《文成》 《五利》乎?」卿曰:「仙者非有求人主,人主求之。其道非少 寬假,神不來。言神事,事如迂誕,積以歲乃可致。」於是 郡國各除道,繕治宮觀名山神祠所,以望幸矣。按封欒大

「為樂通侯」 ,《漢書》本紀係元鼎四年申功。「功」 字,《封禪書》作「公。」

元封元年東巡禮登中岳祠八神封泰山令齊人入海求蓬萊神人

按《史記武帝本紀》:「上議曰,古者先振兵澤旅,然後封 禪。乃遂北巡朔方,勒兵十餘萬,還祭黃帝冢橋山澤 兵須如既至甘泉為且用事太山,先類祠太一。」上與 公卿諸生議封禪,齊人丁公,年九十餘,曰:「封者,合不 死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上,稍上即無 風雨,遂上封矣。」上於是乃令諸儒習射牛,草封禪儀。 數年至且行。天子既聞公孫卿及方士之言,黃帝以 上封禪皆致怪物與神通,欲放黃帝以嘗接神仙人 蓬萊士,高世比德於九皇,而頗采儒術以文之。群儒 既以不能辨明封禪事,又牽拘於《詩》《書》古文而不敢 騁。上為封祠器示群儒,群儒或曰:「不與古同。」徐偃又 曰:「太常諸生行禮不如魯善周霸,屬」圖封事。於是上 絀偃霸,盡罷諸儒弗用。三月,東幸緱氏,禮登中岳太 室。從官在山下,若聞有言萬歲云。問上,上不言;問下, 下不言。於是以三百戶封太室奉祠,命曰崇高邑。東 上泰山,遂巡海上,行禮祠八神。齊人之上疏言神怪 奇方者以萬數,然無驗者。乃益發船,令言海中神山 者數千人,求蓬萊神人。公孫卿持節常先行,候名山。 至東萊,言夜見一人,長數丈,就之則不見,見其跡甚 大,類禽獸云。群臣有言,見一老父牽狗,言吾欲見巨