祀南嶽衡山於衡州。
真宗大中祥符二年定祀南嶽於衡山
按《宋史真宗本紀》不載。按《禮志》：祕書丞董溫其言： 「漢以霍山為南嶽，望令壽州長吏春秋致祭。」禮官言： 「雖前漢嘗以霍山為南嶽，緣今嶽廟已在衡山，難於 改制。其霍山如遇水旱祈求及非時，準別敕致祭，即 委州縣奉行。」
按《衡嶽志》：「大中祥符二年秋八月，祕書丞董溫其議 南嶽祀衡山，從之。」
大中祥符四年，詔加南嶽帝及后尊號。
按《宋史真宗本紀》，大中祥符四年夏五月乙未，加上 五嶽帝號，作《奉神述》。按《禮志》，五月乙未，加上南嶽 曰司天昭聖帝命翰林禮官詳定儀注及冕服制度， 崇飾神像之禮，其玉冊制如宗廟諡冊，帝自作《奉神 述》，備紀崇奉意。遣官致祭畢，奉玉冊袞冕置殿內。又 加上五嶽帝后號南曰景明，遣官祭告。
神宗熙寧九年遣使祭南嶽
按《宋史神宗本紀》。不載按《禮志》。「熙寧九年十二月。 以安南行營將士疾病者眾。遣同知太常禮儀院王 存詣南嶽虔潔致禱。仍建祈福道場一月。」
徽宗政和三年詔以祭五帝日祭南嶽衡山於潭州界
按《宋史徽宗本紀》。不載。按《衡嶽志》云云。
金
世宗大定四年定以立夏望祭南嶽
按《金史世宗本紀》：大定四年六月庚午，初定祭五嶽 四瀆禮。按《祭祀志》：「四年禮官言，嶽鎮海瀆當以五 郊迎氣日祭之。」詔依典禮，立夏望祭南嶽衡山。
元
世祖中統二年遣使祭南嶽
按《元史世祖本紀》，「中統二年秋七月乙丑，遣使持香 幣祀嶽瀆」按《禮志》，「自中統二年始以南嶽為南道， 遣使二人，漢官、蒙古官出璽書給驛以行。」
至元三年定南嶽祭日
按《元史世祖本紀》。至元三年。秋七月丙午。遣使祭五 嶽四瀆按《祭祀志》。三年夏四月。定歲祀嶽鎮海瀆 之制。三月南嶽立。夏日遙祭衡山。
至元二十八年，加上「南嶽」封號。
按《元史世祖本紀》。至元二十八年。春二月丁酉。詔加 嶽瀆四海封號。各遣官詣祠致告按《祭祀志》。二十 八年春二月。加上南嶽司天大化昭聖帝。
明
太祖洪武三年正南嶽神號
按：《明會典》：「洪武三年，正嶽鎮諸神號。」「南嶽」則稱南嶽 衡山之神。
按《衡嶽志》：「洪武三年，革昭聖帝號，稱南嶽衡山之神。 七月遣尚寶館大使胡鉉致祭。」
按《南嶽記》餘高皇帝祝文曰：「神有歷代封號，予起寒 微，詳之再三，畏不敢效。蓋神靈鎮南方，不知歲月幾 何，神之所以靈，人莫能測其職，必受命於上天后土， 為人君者何敢預焉。予概不敢加號。」
洪武七年定「祭南嶽衡山」於湖廣衡州府。
按《明會典》云云。
洪武十年，遣使祭衡嶽。
按《衡嶽志》：「洪武十年，遣晉國公李文忠禱祭衡嶽。 洪武二十八年，遣使祭南嶽。」
按《衡嶽志》：「洪武二十八年，遣神樂觀道士樂本然、監 生王濟祭南嶽。」
成祖永樂五年遣使祭南嶽
按《衡嶽志》：「永樂五年，以征安南黎賊，遣監生張禮祭 衡嶽。」
英宗正統九年以久旱遣侍讀周敘禱南嶽
按《衡嶽志》云云。
憲宗成化六年以地震遣祀南嶽
按《衡嶽志》云云。
世宗嘉靖十一年以儲宮未立禱南嶽
按《衡嶽志》云云。
穆宗隆慶三年以水災遣巡撫姜廷頤祭南嶽
按《衡嶽志》云云。
神宗萬曆元年癸酉以登極遣祀南嶽
按《衡嶽志》云云。
熹宗天啟元年辛酉以登極遣給事曾某祭告南嶽按衡嶽志云云
愍帝崇禎二年己巳遣顧侯祀南嶽
按《衡嶽志》云云
