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凡萯山之首，自敖岸之山至於和山，凡五山，四百四 十里。其祠太逢、熏池、武羅，皆一牡羊，副嬰用吉玉，其 二神用一雄雞，瘞之糈用稌。
〈注〉副謂破羊骨，磔之以祭也。
鹿蹄山至元扈山共九山之神圖
《中山經》
《中山經》
凡《釐山》之首，自鹿蹄之山至於元扈之山，凡九山，千 六百七十里。其神狀皆人面獸身。其祠之，毛用一白 雞，祈而不糈，以彩衣之。
〈注〉以彩飾雞。
苟林山至陽虛山之神〈無圖〉
《中山經》
《中山經》
凡《薄山》之首，自苟林之山至於陽虛之山，凡十六山， 二千九百八十二里。《升山》，冢也，其祠禮太牢，嬰用吉 玉。《首山》。�也。其祠用稌黑犧太牢之具，糵釀干儛置 鼓，嬰用一璧，尸水合天也。肥牲祀之，用一黑犬於上， 用一雌雞於下，刉一牝羊獻血，嬰用吉玉，彩之，饗之。
〈注〉「《尸水》合天」，天神之所馮也。彩之，加以繒綵之飾也。饗之，勸強之也。
驕蟲神圖
《中山經》
《中山經》
《平逢之山》有神焉，其狀如人而二首，名曰《驕蟲》，是為 螫蟲，實惟蜂蜜之廬。其祠之，用一雄雞，禳而勿殺。
〈注〉為螫。蟲之長也。廬，言群蜂之所舍集。蜜，赤蜂名。禳，祭名也。謂禳卻惡氣也。〈廣注〉任臣案：臆見《彙考》作「蟜蟲」，《事類賦》注引《經》云：「嬌蟲是長螌蟲」，盧柟《泰宇賦》「挫陸吾而阤驕蟲」，謂此也。
平逢山至陽華山之神〈無圖〉
《中山經》
《中山經》
凡《縞羝山》之首，自「平逢之山至於陽華之山」，凡十四 山，七百九十里。岳在其中，以六月祭之，如諸岳之祠 法，則天下安寧。
帝臺神〈無圖〉
《中山經》
《中山經》
休與之山，其上有石焉，名曰「帝臺之棋」，五色而文，其 狀如鶉卵。「帝臺之石」，所以禱百神者也。
〈注〉「《帝臺神人》名棋」，謂博棋也。
「鼓鐘之山」，帝臺之所以觴百神也。
〈注〉舉觴燕會則於此山，因名為《鼓鐘》也。
天愚神〈無圖〉
《中山經》
《中山經》
《堵山神》，天愚居之，是多怪風雨。
<h3 id="休與山至大騩山共十九山之神圖〈與中嶽嵩山神圖同〉" style="text-align: center">休與山至大騩山共十九山之神圖〈與中嶽嵩山神圖同〉
