欽定《古今圖書集成博物彙編神異典》。
第三十三卷《目錄》。
五、《祀之神部·彙考一》
《上古》：〈少昊金天氏一則〉
殷。〈總一則〉
《周》。〈總一則〉
《漢》。〈總一則 武帝一則〉
後漢：〈總一則〉
陳。〈文帝天嘉一則〉
北魏。〈高祖太和一則〉
隋。〈高祖開皇一則〉
唐：〈總一則 元宗開元一則〉
宋：〈神宗熙寧一則 徽宗政和一則 高宗紹興一則〉
金。〈章宗承安一則 泰和一則〉
《元》：〈總一則〉
明。〈太祖洪武二則 成祖永樂一則 世宗嘉靖一則〉
五、《祀之神部·彙考》二
《詩經》。〈大雅生民〉
《禮記》：〈王制 月令 禮器 郊特牲 祭法〉
《風俗通》。〈灶神 門神 行神〉
《漢舊儀》。〈五祀〉
《路史》：〈後紀〉
五、《祀之神部·總論》
《禮記》：〈禮運〉
《通典》：〈五祀說〉
《性理大全》。〈論祭祀神祇〉
《荊川稗編》：〈五祀〉
《五祀之神部·藝文一》
《五祀議 晉》·傅元
《祀灶解》 唐·陸龜蒙
分祭五祀祝文。 《明會典》
合祭五祀祝文 同前。
《五祀總論》· 章潢
《五祀之神部·藝文》二〈詩〉
《祭灶詞》 宋·范成大
送神詞 「謝承舉。」
《五祀之神部·紀事》
五、《祀之神部·雜錄》
《五祀之神部·外編》
《八蜡之神部彙考一》
《上古》：〈炎帝神農氏一則〉
《周》。〈總一則〉
《北周》：〈總一則〉
隋。〈高祖開皇一則〉
唐：〈太宗貞觀一則 元宗開元一則〉
宋：〈太祖乾德一則 仁宗天聖一則 神宗元豐一則 徽宗政和一則 高宗紹興一則
孝宗乾道一則〉
《八蜡之神部彙考》二
《禮記》：〈效特牲〉
《八蜡之神部總論》
陳祥道《禮書》。〈論蜡祭〉
《文獻通考》。〈論蜡祭〉
《大學衍義》補。〈蜡祭〉
《八蜡之神部·藝文一》
《大蜡賦》 唐·楊諫
《蜡說》· 柳宗元
《八蜡之神部·藝文》二〈詩〉
蜡祭歌《諴夏》 隋·牛弘
「蜡百神」樂章。 《舊唐書》。
《蜡百神》樂章 「同前。」
《八蜡之神部雜錄》
《神異典》第三十三卷。
五祀之神部彙考一
上古
少昊金天氏始崇五祀
按《路史·後紀》：「少昊金天氏興郊禪，崇五祀，作《大淵》之 樂，以諧神人。」
殷
《殷制》，「天子諸侯、大夫，並歲祭五祀於廟。」
按《禮記正義》：「祭五祀於廟者，殷禮。」
按《通典》：「殷制，天子祭五祀，戶一、灶二、中霤三、門四、行 五也。」《歲編》，諸侯大夫與天子同。
〈注〉凡祭五祀於廟，門戶主出入，灶主飲食，中霤主堂室居處。韋昭云：「古者穴居，故名室曰中霤。行主道路行走者。」
周
周制，「祭五祀於宮。」
按《禮記正義》，祭五祀於廟者殷禮，於宮者《周禮》 按《周禮地官司門》：「凡歲時之門受其餘
