闕如人世，見毅立於宮室之中，前列絲竹，後羅珠翠， 物玩之盛，殊倍人間。毅詞理益元，容顏益少。初迎嘏 於砌，持嘏手曰：「別來瞬息。」而髮毛已黃。嘏笑曰：「兄為 神仙，弟為枯骨，命也。」毅因出藥五十丸遺嘏曰：「此藥 一丸，可增一歲，歲滿復來，無久居人世。」歡宴畢，嘏乃 辭行。自是已後，遂絕影響。嘏常以是說告於人世殆 四紀，嘏亦不知所在。
《酉陽雜俎》：大定初，有士人隨新羅使風吹至一處，人 皆長鬚，語與唐言通，號長鬚國。人物茂盛，棟宇衣冠， 稍異中國地曰扶桑洲，其署官品有王長戢波目伇 島邏等號。士人歷謁數處，其國皆敬之。忽一日有車 馬數十，言大王召客，行兩日方至一大城，甲士守門 焉。使者導士人入伏謁，殿宇高敞，儀衛如王者。見士 人拜伏小起，乃拜士人為司風，長兼駙馬。其主甚美， 有鬚數十根。士人威勢烜赫，富有珠玉，然每歸，見其 妻則不悅。其王多月滿，夜則大會。後遇會，士人見姬 嬪悉有鬚，因賦詩曰：「花無蕊不妍，女無鬚亦醜。丈人 試遣㹅無，未必不如㹅有。」王大笑曰：「駙馬竟未能忘 情於小女頤頷間乎？」經十餘年，士人有一兒二女。忽 一日，其君臣憂慼，士人怪問之，王泣曰：「吾國有難，禍 在旦夕，非駙馬不能救。」士人驚曰：「苟難可弭，性命不 敢辭也。」王乃令具舟，命兩使隨士人，謂曰：「煩駙馬一 謁海龍王，但言東海第三汊第七島長鬚國有難求 救，我國絕微，須再三言之。」因涕泣執手而別。士人登 舟，瞬息至岸，岸沙悉七寶，人皆衣冠長大。士人乃前 求謁龍王。龍宮狀如佛寺所圖天宮，光明迭激，目不 能視。龍王降階迎士人，齊級升殿，訪其來意。士人具 說，龍王即令速勘。良久，一人自外白曰：「境內並無此 國。」其人復哀祈言：「長鬚國在東海第三汊第七島。」龍 王復叱使者「細尋勘速報。」經食頃，使者返曰：「此島蝦 合供大王此月食料，前日已追到。」龍王笑曰：「客固為 蝦所魅耳，吾雖為王所食，皆稟天符，不得妄食，今為 客減食。」乃令引客視之，見鐵鑊數十如屋，滿中是蝦， 有五六頭，色赤，大如臂。見客跳躍，似求救狀。引者曰： 「此蝦王也。」士人不覺悲泣。龍王命放蝦王一鑊，令二 使送客歸中國。一夕至，登舟回顧二使，乃巨龍也。 于闐城東南有大河，溉一國之田，忽然絕流。其國王 問羅洪僧，言龍所為也。王乃祀龍。水中有一女子，凌 波而來，拜曰：「妾夫死，願得大臣為夫，水當復舊。」有大 臣請行，舉國送之。其臣車駕白馬，入水不溺，中河而 後，白馬浮出。負一旃檀鼓及書一函。發書言：大鼓懸 城東南，寇至，鼓當自鳴。後寇至，鼓輒自鳴。
《龍王身光》曰：「憂流迦。」此言天狗。
《己瘧編》：張士傑客壽陽，被酒歷淮陽濱，入龍祠，見後 帳龍女塑像甚美，乃取桐葉題詩，投帳中云：「我是夢 中傳彩筆，書於葉上寄朝雲。」忽見一舍有美女，士傑 竟詣置酒，女吟曰：「落帆且泊小沙灘，霜月無波淮上 寒。若向江湖得消息，為傳風水到長安。」士傑昏醉既 醒，孤坐於廟門之右，小女奴曰：「娘子傳語，還君桐葉， 勿復置念。」
《廣信府志》貴溪縣仁福鄉聖井，「相傳宋初有郭巫祈 雨，井上忽墜所吹白牛角，巫投取之，遂墜井。初不覺， 既而見水中有樓臺，儼然一老翁中坐，侍衛森列，持 所墜角於牖間。巫進請角，翁謂曰：『旱乃天數，非吾獨 專。小民不修誠回天，而晝夜聒井，何為故奪汝角。巫 懇請不已，謂後不復敢聒井，翁命還之，巫得出，衣巾』」 不濡。後再旱，巫違前誡，吹角井上，角復墜井，巫取之， 溺不復出。踰五日，屍出山前潭水上，僵坐不仆。漁者 推赴長流。旦視坐如前。如是者數四，屍竟不去，亦不 朽敗。是夕，見夢於鄉人曰：「吾郭巫也，向再入井見龍， 龍謂數入冥間不令出，既因命我掌祠，出屍以見異。」 鄉人往驗之，信為立祠，凡有禱則應。
馬神部彙考一
周
周制，「以四時祭馬祖、先牧、馬社、馬步諸神。」
按：《周禮夏官校人》：「春祭馬祖執駒。」
〈訂義〉鄭鍔曰：「馬未嘗有祖，此言馬祖者，賈氏謂天駟也。以天文考之，天駟，房星也。房為龍馬，馬之生者，其氣實本諸此，則馬祖為天駟可知。」於春則祭，春者，萬物始生之時，駒始生之馬，血氣未定，不可通淫，順春祭祖之時，則執而維縶之，以其有始生之氣。鄭司農曰：「執駒無令近母，猶攻駒也。二歲曰駒，三歲曰駣。」
夏，祭先牧，頒馬《攻特》。
〈訂義〉鄭鍔曰：「先始教人以放牧者也。夏草方茂，馬皆出而就牧，思其始教以養牧之法，故祭於夏。夏者，放牧之時，可以就牧，故頒而牧養之。夏火方盛，馬者火畜，又況馬之特乎？至夏而氣益盛，不可制畜，故祭先牧之時，則攻而治之，使皆調伏。」鄭康成曰：「先牧始養馬者，其人未聞。」王氏曰：「攻特者，駒之不
