馬神部彙考二
《詩經》。
《小雅吉日》
吉日維戊，既伯既禱。田車既好，四牡孔阜。升彼大阜， 從其「群醜。」
〈毛傳〉「《伯》，馬祖也。」重物慎微，將用馬力，必先為之禱其祖。〈疏〉言王以吉善之日，維戊也，於馬祖之伯既祭之求禱矣。以田獵當用馬力，故為之禱祖，求其馬之強健也。馬，國之大用，王者重之。故《夏官校人》：「春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步。」注云：「馬祖，天駟；先牧始養馬者。馬社，始乘馬者。馬步，神為災害。馬者，既四時各有所為祭之。」馬祖，祭之在春，其常也。而將用馬力，則又用彼禮以禱之。祭必用戊者，日有剛柔，猶馬有牝牡，將乘牡馬，故禱用剛日。知「伯馬祖」者，《釋天》云：「既伯既禱，馬祭也。」為馬而祭，故知馬祖謂之伯。伯者，長也。鄭云：「馬祖，天駟」，《釋天》云：「天駟，房也。」孫炎曰：「龍為天馬，故房四星謂之天駟。」鄭亦引《孝經說》曰：「房為龍馬。」是也。
《爾雅》
《祭名》
《既伯》《既禱》，馬祭也。
〈注〉伯，祭馬祖也。
《晉書》
《天文志》
傳舍南河中五星曰造父，御官也，一曰「司馬」，或曰伯 樂星，亡，馬大貴。王良五星，在奎北，居河中，天子奉車 御官也。其四星曰天駟。旁一星曰王良，亦曰天馬。房 四星亦曰天駟，為天馬，主車駕。南星曰左驂，次左服， 次右服，次右驂，亦曰天廐。
馬神部總論
《鼠璞》：
《蠶馬同氣》
唐《乘異集》載：蜀中寺觀多塑女人，披馬皮，謂馬頭娘 以祈蠶。《搜神記》載女思父，語所養馬：「若得父歸，吾將 嫁汝。」馬迎得，父見女輒怒。父殺馬，曝皮於苞中，皮忽 卷女飛去。桑間俱為蠶俗，謂蠶神為馬明菩薩，以此。 然《周禮》馬質禁原蠶，注：「天文辰為馬。」《蠶書》曰：「蠶為龍 精，月值大火，蠶馬同氣，物不能兩大，禁再蠶者，為傷」 馬。舊禮先蠶與馬同祖，亦未可知。
馬神部藝文一
《祀馬祖文》唐·王仲丘
維某年歲次月朔日，天子謹遣某官臣姓名，昭告於 馬祖天駟之神：「爰以春季，遊牝於牧。祗薦制幣犧齊， 粢盛庶品，明薦於《馬祖》之神。尚饗。」
《祭戰馬文》宋·路振
咸平中，契丹犯高陽關，執大將康保裔，略河朔而去。 天子幸魏，特遣將王榮以五千騎追之。榮無將才，但 能走馬，以馳射為事，受命恇怯，數日不敢行，伺賊渡 河而後發。賊有剽淄、齊者數千騎，尚屯泥沽，榮不欲 見敵，遂以其騎略界河南岸而還。晝夜急馳，馬不秣 而道斃者十有四五。天子憫之，遣使收瘞焉。因作《祭 文》曰：「房駟之精，降為驪騂。泉水呀風，流沙激霆。虎脊 孤聳，龍媒鷙獰。丹髦曉霞，的顙秋星。茀方著幹，宜乘 旋鷹。巉臚角起，方眥珠明。爾其絕塞草荒，八月隕霜。 毛縮蹄堅，筋舒脈張。獸惡恐噬，虯獰欲驤。噴沙散沫， 千里飛雪。圉人負紖，武士索鐵。前遮後突，雷動地裂。 忽挽一而制百，終伏撾而授絏。牧官」劬劬，歲入券書， 蹄踵纍纍，通乎《鬼區》。名駒大�銜尾入塞。勞其酋長， 節以驛儈。蜀錦吳繒，積如丘陵。馬歸於我也重，幣入 於彼也輕。於是絡黃金之羈，浴天池之波。鼓鬣雲衢， 弄影星河。或踶而齧，或齅而吪。�蠶申禁，駔駿何多。 帝念神物，來經遠道。閱之於內殿，養之於外皁。飲以 玉池，秣之瑤草。窮冬虜塵，入我河漘。羽書宵飛，龍馭 北巡。選仗下之名馬，屬閫外之武臣。琱戈電燭，禁旅 星陳。授以長策，帥以全軍。將士怒兮山可擘，猛馬哮 兮虎可咋。向嚄唶之無勇，反遷延而避敵。冰霜凄凄
