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北周

北周皇后率命婦祭先蠶《西陵氏》。

按《隋書禮儀志》:「後周制,皇后乘翠輅,率三妃三。」御 媛、御婉、三公夫人、三孤內子至蠶所,以一太牢親祭, 進奠先蠶西陵氏神。禮畢,降壇,昭化嬪亞獻,淑嬪終 獻,因以公桑焉。

隋制,以季春上巳,皇后率命婦祭先蠶。

按《隋書禮儀志》:「隋制,於宮北三里為壇,高四尺。季春 上巳,皇后服鞠衣,乘重翟,率三夫人、九嬪、內外命婦, 以一太牢制幣,祭先蠶於壇上。」

太宗貞觀元年皇后親饗先蠶

按《唐書太宗本紀》。「貞觀元年三月癸巳。皇后親蠶。」 按《禮樂志》:「皇后季春吉巳享先蠶。遂以親桑。」

高宗永徽三年詔以先蠶為中祀

按《唐書高宗本紀》不載按《會要》,「永徽三年三月七 日,以先蠶為中祠,后不祭,則皇帝遣有司享之,如先 農。」

元宗先天二年三月辛卯皇后親祠先蠶

按《唐書元宗本紀》不載。按《會要》云云。

真宗景德三年詔遣官祭先蠶

按《宋史真宗本紀》,不載。按《禮志》,先蠶之禮久廢,真 宗從王欽若請,詔有司檢討故事以聞。按《開寶通禮》, 「季春吉巳,享先蠶於公桑前,享五日,諸與享官散齋 三日,致齋二日。享日未明五刻,設先蠶氏神坐於壇 上,北方,南向。尚宮初獻,尚儀亞獻,尚食終獻,女相引 三獻之禮,女祝讀文,飲福受胙如常儀。」又按《唐會要》, 「皇帝遣有司享先蠶,如先農可也。乃詔:『自今依先農 例,遣官攝事』。」禮院又言:「《周禮》『蠶於北郊,以純陰也。漢 蠶於東郊,以春桑生也。請約附故事,築壇東郊,從桑 生之義』。」壇高五尺,方二丈,四陛,陛各五尺,一壝二十 五步。祀禮如中祠。

神宗元豐四年定於北郊為壇祀先蠶

按《宋史神宗本紀》,元豐四年九月,詳定郊廟奉祀禮 文。按《禮志》,元豐詳定所言,「季春吉巳,享先蠶氏。唐 《月令》注,以先蠶為天駟。按先蠶之義,當是始蠶之人, 與先農、先牧、先炊一也。《開元享禮》:為瘞坎於壇之壬 地,而《郊祀錄》載《先蠶祀文》,有『肇興蠶織』之語,《禮儀羅》 又以享先蠶無燔柴之儀,則先蠶非天駟星明矣。今 請就北郊為壇,不設燎壇,但瘞埋以祭。餘如故事。」

徽宗政和元年詔以黑幣享先蠶

按:《宋史徽宗本紀》,不載。按《禮志》,政和禮局言:「《周官》: 內宰詔后帥內外命婦蠶於北郊。鄭氏謂婦人以純 陰為尊,則蠶為陰事可知。《開元禮》:享先蠶幣以黑,蓋 以陰祀之禮祀之也,請用黑幣,以合至陰之義。」詔從 其議。按文獻通考作政和元年

宣和元年以皇后親蠶命有司享先蠶氏

按《宋史徽宗本紀》,「宣和元年三月甲戌,皇后親蠶。」 按《禮志》:「宣和元年三月,皇后親蠶,即延福宮行禮。其 儀:季春之月,太史擇日,皇后親蠶,命有司享先蠶氏 於本壇。」

高宗紹興七年祀先蠶

按《宋史高宗本紀》,紹興七年五月壬申,「命禮官舉農 蠶風雷雨師之祀」按《禮志》,「紹興七年,始以季春吉 巳日享先蠶,視風師之儀。」

孝宗乾道 年升先蠶為中祀

按:《宋史孝宗本紀》不載按《禮志》云云。

世宗嘉靖九年建先蠶壇祀先蠶

按《明會典》:「嘉靖九年,初建先蠶壇於北郊,以歲春擇 日,皇后躬祀先蠶,行親蠶禮。」

嘉靖十年,建先蠶壇於內苑,皇后以仲春致祭。 按《春明夢餘錄》:「嘉靖十年,召張孚敬、李時詣西苑相 地建土穀壇,并進先蠶壇於仁壽宮側,毀北郊蠶壇。 其禮以歲仲春擇日,皇后祭用少牢禮三獻,公主內 外命婦陪祭。」

先蠶之神部彙考二

《宋史》:

《天文志》

「扶筐」七星,為盛桑之器,主勸蠶也。一曰「供奉后與夫 人之親蠶。」明,吉;暗,凶;移徙,則女工失業。彗星犯,將叛。 流星犯,絲綿大貴。

《通鑑前編》

《先蠶》

西陵氏之女,嫘祖黃帝元妃。始教民育蠶,治絲繭以