後漢
後漢先臘一日，大儺，逐疫鬼。
按《後漢書禮儀志》：「先臘一日大儺，謂之逐疫。其儀，選 中黃門子弟年十歲以上，十二以下百二十人為侲 子，皆赤幘皂製，執大鞀。方相氏黃金四目，蒙熊皮，元 衣朱裳，執戈揚盾，十二獸有衣毛角。中黃門行之，冗 從僕射將之，以逐惡鬼。」於禁中，夜漏上水，朝臣會，侍 中、尚書、御史、謁者、虎賁、羽林郎將執事，皆赤幘陛衛， 乘輿御前殿。黃門令奏曰：「侲子備請逐疫。」於是中黃 門倡《侲子和》曰：「甲作食𣧑，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡 食不祥，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖門共食磔，死寄 生，委隨食觀，錯斷食巨，窮奇騰根共食蠱。凡使十二 神追惡凶，赫女軀，拉女幹節，解女肉，抽女肺腸。女不 急去，復者為糧。」因作方相，與十二獸儛嚾呼周遍，前 後省三過，持炬火送疫出端門門外。騶騎傳炬出宮 司馬闕門，門外五營騎士傳火棄雒水中。百官官府 各以木面獸，能為儺人師訖，設桃梗鬱儡葦茭畢，執 事陛者罷葦戟桃杖，以賜公卿將軍特侯諸侯云。
〈注〉《漢舊儀》曰：「顓頊氏有三子，生而亡去，為疫鬼。一居江水，是為疫鬼；一居若水，是為罔兩蜮鬼；一居人宮室樞隅處，善驚人小兒。」《月令章句》曰：「日行北方之宿，北方大陰，恐為所抑，故命有司大儺，所以扶陽抑陰也。」《東京賦》曰：捐魑魅，斮獝狂，斬委蛇，腦方良。囚耕父於清冷，溺女魃於神潢。殘夔魖與罔象，殪壄仲而殲游光。注曰：「魑魅，山澤之神。獝狂，惡鬼。委蛇，大如車轂。方良，草澤神。耕父、女魃，皆旱鬼，惡水，故囚溺於水中，使不能為害。夔魖、罔象，木石之怪。壄中游光兄弟八人，恆在人間作怪害也。」孔子曰：「木石之怪夔、罔兩，水之怪龍、罔象。」臣昭曰：「木石，山怪也。夔一足，越人謂之山㺐。罔兩，山精，好學人聲而迷惑人。龍」，神物也，非所常見，故曰「怪。」罔象食人，一名「木。」�《埤蒼》曰：「獝狂無頭鬼。」又曰：「煌火馳而星流，逐赤疫于四裔。」注曰：赤疫，疫鬼惡者也。又曰：衛士千人在端門外，五營，千騎在衛士外，為三部，更送至雒水，凡三輩，逐鬼投雒水中，仍上天池，絕其橋梁，使不得度還。
北齊
《北齊》季冬晦，儺以逐惡鬼。
按《隋書禮儀志》：「齊制，季冬晦，選樂人子弟十歲已上， 十二已下為侲子，合二百四十人。一百二十人赤幘 皂褠衣，執鞀。一百二十人赤布褲褶，執鞞角。方相氏 黃金四目，熊皮蒙首，元衣朱裳，執戈揚楯。又作窮奇、 祖明之類，凡十二獸，皆有毛角。鼓吹令率之，中黃門 行之，冗從僕射將之，以逐惡鬼。於禁中。皇帝常服，即」 御座，王公執事官第一品已下、從六品已上陪列預 觀。儺者，鼓譟入殿西門，遍于禁內，分出二上，閤作方 相，與十二獸儛戲喧呼，周遍前後。鼓譟出殿南門，分 為六道，出于郭外。
隋
隋制，「歲三儺，以禳陰陽之氣及疫鬼。」
按《隋書禮儀志》：「隋制，季春晦，儺，磔牲于宮門及城四 門，以禳陰氣。秋分前一日，禳陽氣。季冬旁磔、大儺亦 如之。其牲，每門各用羝羊及雄雞一，選侲子如後。齊 冬八隊二時儺則四隊問事十二人，赤幘褠衣，執皮 鞭。工人二十二人，其一人方相氏，黃金四目，蒙熊皮， 元衣朱裳。其一人為唱師，著皮衣，執棒鼓角各十，有」 司豫備雄雞、羝羊及酒，於宮門為坎。未明，鼓譟以入。 方相氏執戈揚楯，周呼鼓譟而出，合趨顯陽門，分詣 諸城門。將出，諸祝師執事預疈《牲匈》，磔之於門，酌酒 禳祝舉牲并酒埋之。
唐
唐制，大儺以逐疫鬼。
按《唐書禮樂志》：「大儺之禮，選人年十二以上，十六以 下，為侲子，假面，赤布褲褶。二十四人為一隊，六人為 列，執事十二人，赤幘，赤衣，麻鞭。工人二十二人。其一 人方相氏，假面，黃金四目，蒙熊皮，黑衣朱裳，右執楯。 其一人為唱師，假面，皮衣，執棒，鼓角各十，合為一隊。 隊別鼓吹令一人，太卜令一人，各監所部巫師二人」， 以逐惡鬼于禁中。有司豫備，每門雄雞及酒，擬於宮 城正門，皇城諸門，磔攘設祭。太祝一人，齋郎三人，右 校為瘞埳，各於皇城中門外之右。前一日之夕，儺者 赴集，所具器服以待事。其日未明，諸衛依時刻勒所 部屯門列仗，近仗入陳於階，鼓吹令帥儺者各集于 宮門外。內侍詣皇帝所御殿前奏「《侲子備，請逐疫出。 命寺伯六人，分引儺者，於長樂門、永安門以入，至左 右上閤，鼓譟以進。方相氏執戈揚楯，唱〈侲子〉》和曰：『甲 作食𣧑，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不祥，攬諸食咎， 伯奇食夢，彊梁祖門共食磔，死寄生，委隨食觀，錯斷 食巨，窮奇、騰根共食蠱。凡使一十二神追惡凶，赫汝 軀，拉汝幹節，解汝肉，抽汝肺腸。汝不急去，後者為糧』。」 周呼訖，前後鼓譟而出。諸隊各趨順天門以出，分詣
