是夜，全質纔寐，即見帶圓笠紫衣人來拜謝曰：「蒙賜 佩帶，慚愧之至，無以奉答。然公平生水厄，但危困處， 某則必至焉。」洎太和歲初大水，全質已為天平軍裨 將兼監察，有切務。自中都抵梁郡城西，走百歇橋二 十里，水深而冰薄，素不諳習，程命峻速，片時不可駐。 行從等面如死灰，信轡委命而行。纔三數十步，有一 人後來，大呼之曰：「勿過彼而來此，吾知其徑，安而且 捷。」全質荷之，反轡而從焉。纔不三里，止泥濘，而曾無 寸尺之阻。得達本土，以財物酬其人，人固讓不取。固 與之，答曰：「若仗我而來，則或不讓，今因我而行，亦何 所苦？」終不肯受。全質意其鮮焉，乃緩之。須臾復來，已 失所在。卻思其人衣紫衣，戴圓笠，豈非橫門之人歟？ 開成初，銜命入關，迴宿壽安縣。夜未央而情迫，時復 昏晦，不得已而出。逆旅三數里而大雨，回亦不可。須 臾，馬旁見一人，全質詰之誰歟，對曰：「郵牒者。」更於馬 前行，寸步不可睹。其人每以其前路物導之，或曰樹， 或曰椿，或曰險，或曰培塿，或曰窮，全質皆得免咎。久 而至三泉驛憩焉。纔下馬，訪郵牒者，欲酬之，已不見 矣。問從者形狀衣服，固紫衣而首戴笠，復非橫門之 人歟？會昌壬戌歲，濟陰大水，谷神子與全質同舟，訝 全質何懼水之甚，詢其由，全質乃語此。又云「本性無 懼水，紫衣屢有應。」故兢慄之轉切也。
《酉陽雜俎》：武宗元年，金州軍事典鄧儼先死數年，其 案下書手蔣右者，忽心痛暴卒，如有人捉至。一曹司 見鄧儼，喜曰：「我主張甚重，藉爾錄數百幅書也。」蔣見 堆案繞壁皆涅楮朱書，乃紿曰：「近損右臂，不能搦管。」 有一人謂鄧既不能書，令可還。蔣草草被遣還，隕一 坑中而覺，因病右手遂廢。
進士王惲，才藻雅麗，猶長體物，著《送君南浦賦》，為詞 人所稱。會昌二年，其友人陸休符忽夢被錄至一處， 有騶卒止之屏外，見若胥靡數十，王惲在其中。陸欲 就之，惲面若愧色。陸強遷與語，惲垂泣曰：「近受一職 司，厭人間指其類此悉同職也。」休符恍惚而覺。時惲 往揚州，有妻子居住太平側，休符異所夢，遲明訪其 家信，得王《至洛書》。又七日，其訃至，計其卒日，乃陸之 夢夕也。
《續酉陽雜俎》：武宗六年，揚州海陵縣還俗僧義本且 死，託其弟言：我死，必為我剃鬚髮，衣僧衣三事。弟如 其言。義本經宿卻活，言見二黃衣吏追至冥司，有若 王者問曰：「此何州縣？」吏言：「揚州海陵縣僧。」王言：「奉天 符，沙汰僧尼，海陵無僧，因何作僧領來」令迴還俗了， 領來僧遽索俗衣，衣之而卒。
《錄異記》：「契真先生李羲範，住北邙山元元觀，咸通末 已數年矣。每入洛城徽安門內，必改服歇轡焉。有李 生者，不知何許人，年貌可五十餘，與先生敘宗族之 禮，揖詣其所居，有學童十數輩，生有一妻一男。其居 甚貧窶，日不暇給。自是先生往往多止其學中，異常 款狎。忽一夕詣邙山，與先生為別，擁鑪夜話，問其將」 何適耶？生曰：「某此別辭世矣，非遠適也。某受命於冥 曹，主給一城內戶口逐日所用之水。今月限既畢，不 可久住，後三日死矣。」五日，妻男葬某於此山之下，所 缺者，雇送終之人，少一千錢，託道兄貸之，故此相� 「兼告別矣。」因曰：「人世用水，不過日用三五升，過此極 有折福減算，切宜慎之。」問其身後，生計曰：「某妻聘執 喪役夫姓王某小男，後當為僧。然其師在江南，二年 外方至，名行成。未至間，且寄食觀中也。」先生曰：「便令 入道，可乎？」生曰：「伊是僧材，不可為道，非人力所能。遣 此並陰騭品定。」言訖，及晚告去。自是累阻寒雪，不入 洛城，且五日矣。初霽，李生之妻與數輩詣先生云：「李 生謝世，今早葬於山下，欠一千錢，云嘗託先生助之， 故來取耳。」仍將男寄先生院。後江南僧行成果至，宿 於先生之室，因以李生之男委之。行成欣然攜去，云： 「既有成約，當教以事業，度之為僧。」二歲餘，行成復至， 已為僧矣，誦得《法華經》，甚精熟焉。初先生以《道經》授 之，經年不能記一紙，人之分定信有之，果僧材也。 《會昌解頤錄》：牛生自河東赴舉，行至華州，去三十里， 宿一村店。其日雪甚，令主人造湯餅。昏時，有一人窮 寒，衣服繿縷，亦來投店，牛生見而念之，要與同食。此 人曰：「『某窮寒，不辦得錢，今朝已空腹行百餘里矣』。遂 食四五碗，便臥於床前」地上，其聲如牛。至五更，此人 至牛生床前曰：「請公略至，門外有要事言之。」連催出 門，曰：「某非人，冥使耳。深愧昨夜一餐，今有少相報。公 為置三幅紙及筆硯來。」牛生與之。此人令牛生遠立， 自坐樹下，袖中出一卷書牒看之。看數張，即書兩行， 如此三度訖。求紙封之，書云：第一封，第二封，第三封。 謂牛生曰：「公若遇災難危篤不可免者，即焚香，以次 開視之。若或可免，即不須開。」言訖，行數步不見矣。牛 生緘置書囊中，不甚信也。及至京，止客戶坊，饑貧甚， 絕食。忽憶此書，因開第一封，題云：「可於菩提寺門前 坐。」自客戶坊至菩提寺，可三十餘里，饑困且雨雪，乘 驢而往，自辰至鼓聲欲絕，方至寺門。坐未定，有一僧
