廟下，謂規制陋隘，不足以妥神靈，乃敕南京守備太 監黃偉恢隆廟宇，增飾臺榭，宏開軒廊，大為壯觀。」
世宗嘉靖十年正漢壽亭侯封號
按《明會典》：「漢前將軍漢壽亭侯廟，舊稱壽亭侯。嘉靖 十年始正今稱。每歲五月十三日以侯生辰，用牛一、 羊一、豕一、果品五、帛一。遣太常寺堂官行禮，國有大 事則告。」
嘉靖三十五年，重新當陽墓廟。
按《關帝聖蹟圖誌》，嘉靖十年稱「漢關帝壽亭侯。」又於 三十五年司禮監太監黃錦、太保都督陸炳出白金 二千五百兩，重新當陽墓廟，前知縣黃恕原議准建。
神宗萬曆十八年以神顯靈高堰詔加尊號頒袞冕賜廟額曰顯佑
按《關帝聖蹟圖誌》：「萬曆十八年十二月十九日，准禮 部咨該總督河道右都御史潘季馴題稱，本年五月 內，因上源汝寧壽泗一帶，霪雨連綿，淮水暴漲，至二 十七八日，雷雨交作，西風驟急，高堰將危。比時從工 所看有黃雲一片，籠罩武安王廟上，良久方散。又本 廟僧人宗權，有徒遠歸，從十里外望見廟前燈火盛 張，至廟尋訪無跡。須臾風轉雨收，水勢遂定，高堰溢 而後安，實係武安王神功之力。」臣竊惟高家堰為淮、 黃關鍵，堰長六十餘里，從水築堤，取土數里之外，如 燕壘巢。告以必不可成者，萬口如一，詞臣之心，亦稍 餒矣。乃於七年正月二十四日，躬往督之，𦭞舍而居， 誓以不成毋歸。夜夢一大將軍，赬面頎髯，引臂題石， 示臣以必成之方。一老兵持箒掃地，謂臣曰：「此雲長 關公也。」臣矍然起曰：「掃者，埽也。其諭臣以負薪乎？」遂 為席宮，舉一像禋祀之，則宛然夢中所見矣。眾皆鼓 舞，因檄司道分屬並舉。而中間顯靈助順，反風以便 諸工者，歷歷可紀。以六十餘年之決，彌月斷流，人力 不至於此。比時司道諸臣與四方耆民靡不合口乞 臣題請封祭。以跡涉鴟張，而幽怪之事不宜陳於君 父之前，乃與共事諸僚捐資建廟，歲奉香火，今十有 一年，而不意神之威靈猶旦暮炯炯者也。臣因思關 聖為炎劉社稷之臣，負乾坤剛大之氣；淮北郡邑，固 其用武之地，忠肝義膽，萬古如生。故以其忠於炎劉 者，而效之於我皇上；而以其昔日不忍溺此一方之 民於孫、曹滔淫濁流者，而不忍魚其民於今日也。高 堰未成之先，則為成之；既成之後，則為守之；烈風暴 雨危急之際，則為陰培而力護之。此固我皇上一誠 格天、百靈效順所致，而明神翊相之功，亦有不可誣 者。所據該司歷陳顯異之狀與封號歲享「之乞，似應 陳請。伏望敕下該部，再加查議。如果臣言不謬，覆奉 明旨，特加封號，行翰林院撰文一道，即遣地方司道 官諭祭。仍行有司衙門，每年派定條鞭銀兩，春秋丁 日，買辦豬羊祭品，聽南河分司併州道躬率掌印道 赴堰，虔誠祭告。著為定例，永便遵守。庶幾神貺可酬 而人心自慰，堰工增重而群力益奮矣」等因。奉聖旨： 「該部知道，欽此。」欽遵抄出到部，送司。為照高家堰之 設，所以捍禦淮潁諸流，而屏護淮揚二郡，乃二百年 來運道之關鍵也。自此堰沖廢，無所隄防，而運道阻 矣。據稱武安王關某，顯應效順。當築堤之始，則反風 拒水，以助興之。及既成之後，則陰護默佑，以奠永績。 即夢寐之感通，見精靈之昭格，委當特加崇祀，以報 神庥。除封號著在令甲，未敢別議外，所有遣官祭告， 似應俯從，仍宜賜額題廟，永昭報貺。恭候命下，行翰 林院撰文一道，就遣南河分司徐州道等官諭祭。仍 行有司衙門，每年派條鞭銀兩，春秋丁日赴堰虔誠 祭告，著為定例，則永便遵守。所有賜額字面，伏乞聖 明裁定，臣等未敢擅擬等因。萬曆十八年十二月二 十八日本部尚書兼翰林院學士于慎行等具題，三 十日奉旨加封尊號，特頒《袞冕肆輯圖》，首冕服，次巾 幘，又次公愨，賜廟額，遣官致祭。
萬曆二十三年，賜解州廟額曰《英烈》。
按《關帝聖蹟圖誌》：萬曆二十三年，以解州崇寧宮道 士張通源題請。九月，敕解州廟名曰「英烈。」
萬曆四十二年，「加封帝號。」
按《畿輔通志》：萬曆四十二年十月十一日，司禮監太 監李恩齎捧九旒冠、玉帶龍袍金牌，牌書「敕封三界 伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君，于正陽門祠，建 醮三日，頒知天下。」然太常祭祀則仍舊稱。史官焦竑 曰，稱漢前將軍侯志也。
熹宗天啟四年詔遵照敕封祀文稱帝
按有明《封祀錄》，天啟四年六月十二日，太常盧大申 題稱：追賜漢前將軍壽亭侯，原奉皇祖特封三界伏 魔大帝，神威遠震天尊關聖帝君，業已帝，而祀文猶 侯，似不相蒙。仰祈敕下禮部查議。云云。奉聖旨：「神號 著遵照皇祖，加敕封祀。欽此
