即翁嫗，始知翁嫗殆帝命以救戚者。戚有木，欲為槥 殮之。憶嘗為帝治寢宮，匠或有存者，䠥躠入廟，得三 匠，呼與偕來。戚出乞米歸，失三匠而存五槥，跡之，見 三屍仆廟門外，固三匠也。戚驚懼。時邑人漸歸，乃以 五槥厝翁嫗。及匠訖，戚號泣求婦，復禱于帝廟。其夕 示夢曰：「疾去數里外有舟待，越十四日，不可見矣。」戚 力疾負子行，至津亭，一人艤舟，若有待者。其人為成 三郎，亦以婦被掠，遂結伴行。抵江寧，揭示通衢。或告 戚婦所在，引見郝總旗，戚納十金就氏，乃成婦也。先 是，成婦書所過郵壁曰：「江陰成三郎妻王氏，在某營」， 成字微脫，獨存戊。或見戚所揭示，誤報戚耳。成錯愕 不自安，願以身屬人，「貸金為戚贖婦。」郝義之，為保役 于張將軍，得二十金予戚。戚泣辭曰：「子售身倍其金 予我，我義不受，顧婦何在？得金安往？」郝曰：「第忍之，姑 留金張將軍所。」一日，成見張空舍繫閉，諸婦有噪鄉 里音者，冀其為戚婦也。微伺得之，驚喜，告戚要。郝詣 張，拜跪而請，張以戚婦少艾，需五十金。郝為具言帝 所以祐戚，并示夢期以動張。戚兒見母，疾趨母懷，哭 失聲成戚。夫婦四人共相持涕泣，郝亦感動悲涕。張 諸姬環屏內者皆掩泣。張蹶然起曰：「止！吾還爾婦，毋 用金也。第吾耄無子，盍以兒留我爾。」兩家夫婦俱去。 遂舉兒遍拜所親，賓從羅拜，賀將軍有子計戚初見 張，實帝所示十四日也。後數年張卒，戚兒「為其族擯 歸。張諸姬憐愛，競以遺貲賑贍之。」今為江陰巨室。少 司農周櫟園記其事，刻石廟中。
儀部太倉張采，字受先，乙酉元旦，夢帝送一扁額至 其家，扁為「乾坤正氣」四字。采性剛直。先是州胥吏多 為不法，采往往白于守，案治其姦罪。群小蓄恨，欲甘 心焉。是歲四月，乘亂要劫采于路，擁至城隍廟，叢毆 慘酷，血肉糜爛。有童子自外入，見城隍神以身翼蔽 采，采僵仆不動，群小以為死也，命丐者負公屍投之 坑塹。至教場關帝廟側，屍重不可舉，復有巨憝數十 人，持鋤梃，欲斷采首，匈匈而至。一異相僧突從帝廟 出，于人叢中掖采而去，取廟中扁額，臥采于上，即「乾 坤正氣」扁也。時仗義謀救采者，亦稍稍集，遂以扁舁 采歸家，得甦。明年，捕兇黨，駢斬于市。又明年，采卒。 張水部者，豫章人也。歲丁卯，挾其弟計，偕入南宮之 桃源。弟病，病革，已屬纊，水部為治木未收也，忽若神 人繞舟呼曰：「是人且不死。」人告水部，頃之，聞有呼者 曰：「適為關先生，以王孫友愛，故來告汝。」水部舁弟徙 置野廟中，日夕走關帝廟下，祝之曰：「帝嘗兄事先主， 周旋數十年，不愛其軀，既已存亡死生矣。誠義結于 衷，非苟而已也。某抱手足戚，有弟則生，無弟則棄，捐 委溝壑，長終而不得返。帝意中脈脈，何不念乎？」歸則 悲哀而伏屍之旁，旦又走帝廟下而祝之，至于再，更 祝曰：「帝于先主異姓也猶然。某戚兄弟同父母，獨奈 何相棄于此？」因以激感帝。舟人則詬水部曰：「君得無 誕乎？何言死者可生也？死生有司命，非司命而欲生 之，曾不」可以告，嬰兒終日，竟棄去之。是日水部聞室 中復有呼者曰：「人誰不死，凶人不終命也，此自當生 者。」于是水部籲帝急死之日，為孟秋晦日。迨！是秋中 矣，水部視其魄，不傷亦不化，瘠甚矣，中乾外枯，形宛 若槁木。水部私念曰：「是得所憑也，精爽通于神矣。」已 又念：「營魄能無離乎？」我噭噭然隨而哭之，魄不得再 營矣，幾不敢哭，戒其僕守之。獨潛伏廟中，夜不敢舉 煙火。旦走帝廟下，捧明水一盂，燔其所。祝辭投水中， 歸以沃屍，搦顙，抉其口，以五分瀝之，屍萌乎顙有泚。 水部喜籲，帝彌急。一夕屍起，慹然負牆立，立忽仆，僕 走，掩涕以告水部曰：「幸矣，帝之應主人深也。有瘳矣， 全然有生矣。」水部急入，拊屍而語，提其耳曰：「某在斯。」 諦聽之，氣細聲微，呻呻若孩。水部恐其營且遊，不復 返也。又急喚曰：「弟來，弟來！弟有父母在也，寧忍置不 顧乎？」已，迺喉嗌然聲少出，謂形不類己，詫水部。水部 按方寸間，指之曰：「是非爾乎？」因撥其目，目微若欲視 者。則索鑑求照，見其口鳴而鼻張漆漆然，循其兩股 流絡轉動。忽起坐但服湯，數旬而復。復之日。見者莫 不灑然變色動容。謂「是神異哉。」死于某日。復于某日。 凡十有八日。
《留青日札》：「『陳益修字偉儒，山東濟寧州人。崇禎間為 諸生，讀書關帝廟。有富豪為鄰，欲侵占廟堧地，益修 峻絕不許。一日，富豪約同黨帶領多人伺益修於路， 攢毆幾死，鑿穿其二眼，出而掠之閘水中，兩眼眶如 血盌。其家人舁至屋中，環而視之，忽益修曰：『天明了』。 家人驚問：汝何得見天明』？曰：『我已有眼了。我夢見聖』」 帝，同一位穿綠衣、戴紗巾者，命一將軍取一雙羊眼 睛，納我眼眶內，揉千百下始好。自是益修好學苦讀 書，於順治乙酉、丙戌聯捷進士。又夢聖帝諭曰：「汝已 好了，不必與彼人較論。彼二三人我已罰了他了。」自 是益修總不較論，竟赴貴池縣任。一年之內，富豪彼 此訐告，家產人丁俱絕。予乙巳年在濟寧張宅，聞此 事甚悉，換羊眼補眼一事甚奇怪，卻是真
