故里，今當仲春仲秋，謹以牲帛粢醴，式陳明事』。」
關聖帝君部外編
《湖海紀聞》：「荊州李生者，事母至孝，而妻金氏性特頑 梗。母年老失明，侍奉有缺。母嘗責之，金氏以為恨。一 日，生出外，方具饌進母，適小兒在竈下遺糞，乃以麪 蘸糞燒餅以進。母聞臭不食，留以待兒視之。俄而生 歸，母語之故，生怒捶之。金氏奔匿帝君廟中，生尋求 不得。居二日，有報生者，即入廟，見一狗伏神案下，睜」 目欲噬人。輒人言曰：「我不合以不潔之物奉姑。」今化 為狗矣，數日而死。夫不忠不孝之人，神必誅之。觀金 氏事，其報甚速，可不畏哉！此宣德間事也。
宜興東村郭氏子，素不孝母，村人咸以「逆子」稱。一日， 母自田間晚穫歸，溫水釜中，將就浴。時逆子婦俱歸 自田間，母未及浴，過鄰家，婦乳兒浴器中，兒酣睡，母 還，取釜中水入器，誤傷兒。逆子怒，欲弒母，母懼，潛奔 女家。逆子索母急，女不敢匿。母行，逆子後懷刃將行 弒于中塗，道經關聖廟，忽周將軍持刀逐逆子，母驚， 回視，逆子已斷首廟前矣。行人爭視，泥刀血痕未乾。 將軍至，今立廟外，村人即于廟外祀之，以警天下之 為逆子者。
《神鉞記》：庚辰夏，徽州鄉有不孝子王某，父早喪，僅一 老母，婢畜之。每晨擁妻酣臥而使母炊，俟熟乃起，旦 旦如是，少不如意，即恣口誶罵。生一子，甫數月，母抱 之視釜沸，候兒忽騰跳墮釜中，母知不救，即潛竄。不 孝子聞兒叫，起視，已死，乃大恨曰：「媼殺我子！」捫廚得 刀，遂出。離家百武，有關帝廟，母見不孝子至，閃入廟， 伏帝座下。不孝子撚刀入，忽帝傍《周將軍像》從座躍 下，提刀砍不孝子倒，正中其項。廟祝聞刀聲錚然，趨 出，則不孝流血滿地，而周將軍一足尚在門限外未 入。呼問老母，具述其事，蓋幾不免而帝救之也。自是 方喧傳帝廟周將軍靈爽，競以金重裝足，仍門外如 故。
岳忠武王部彙考
宋
孝宗淳熙六年追諡故少保岳飛曰武穆
按《宋史孝宗本紀》不載。按《岳飛傳》：「飛字鵬舉，相州 湯陰人。世力農。父和，能節食以濟饑者。有耕侵其地， 割而與之，貰其財者，不責償。飛生時，有大禽若鵠，飛 鳴室上，因以為名。未彌月，河決內，黃水暴至，母姚抱 飛坐甕中，衝濤及岸得免，人異之。少負氣節，沈厚寡 言。家貧力學，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未 冠」，挽弓三百斤，弩八石，學射於周同，盡其術，能左右 射。同死，朔朢設祭於其家。父義之，曰：「汝為時用，其徇 國死義乎！」宣和四年，真定宣撫劉韐募敢戰士，飛應 募相有劇賊陶俊、賈進和，飛請百騎滅之，遣卒傷為 商，入賊境，賊掠以充部伍。飛遣百人伏山下，自領數 十騎逼賊壘。賊出戰，飛佯北，賊來追之，伏兵起，先所 遣卒擒俊及進和以歸。康王至相，飛因劉浩見命，招 賊吉倩，倩以眾三百八十人降。補承信郎，以鐵騎三 百往李固渡。嘗敵敗之，從浩解東京圍。與敵相持於 滑南，領百騎習兵河上。敵猝至，飛麾其徒曰：「敵雖眾， 未知吾虛實，當及其未定擊之。」乃獨馳迎敵，有梟將 舞刀而前，飛斬之，敵大敗。遷秉義郎，隸留守。宗澤戰 開德、曹州，皆有功，澤大奇之，曰：「爾勇智才藝，古良將 不能過，然好野戰，非萬全計。」因授以《陣圖》，飛曰：「陣而 後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。」澤是其言。康王 即位，飛上書數千言，大略謂：「陛下已登大寶，社稷有 主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱， 宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復， 奉車駕日益南，恐不足繫中原之望。臣願陛下乘敵 穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。」書聞， 以越職奪官歸。詣河北招討使張所所，待以國士，借 補修武郎，充中軍統領。所問曰：「汝能敵幾何？」飛曰：「勇 不足恃，用兵在先定謀。欒枝曳柴以敗荊，莫敖采樵 以致絞，皆謀定也。」所矍然曰：「君殆非行伍中人。」飛因 說之曰：「國家都汴，恃河北以為固，苟馮據要衝，峙列 重鎮，一城受圍，則諸城或撓或救，金人不能窺河南， 而京師根本之地固矣。招撫誠能提兵壓境，飛唯命
