欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第四十卷目錄
雜鬼神部彙考二
禮記〈月令〉
春秋緯〈佐助期〉
淮南子〈地形訓 說林訓〉
遁甲開山圖〈巨靈〉
異苑〈紫姑〉
顯異錄〈紫姑〉
祕閣閒話〈司書鬼〉
致虛雜俎〈神名〉
猗覺寮雜記〈神名〉
賢奕〈開路神〉
月令廣義〈漸耳 鍾馗 貧鬼 灌郎神 鍼姑 戚姑 七姑〉
雜鬼神部總論
王充論衡〈死偽篇〉
朱子全書〈論在人鬼神 雜論祭祀鬼神〉
雜鬼神部藝文一
國殤 楚屈平
神女賦 魏王粲
祭大雷何周二神文 齊謝朓
吳興楚王神廟碑 梁簡文帝
記異 唐白居易
翊聖保德真君傳序 宋真宗
豬母佛記 蘇軾
子姑神記 前人
天篆記 前人
鄉厲 元沈貞
祭厲壇文 明會典
西元青鳥記 茅元儀
雜鬼神部藝文二〈詩〉
晉神弦歌十一曲
效阮公詩 梁江淹
漁山神女歌 唐王維
賽神曲 宋陸游
公安竹林祠迎神送神樂章 張栻
曹娥廟歌 元韓性
終南進士行為劉主事廷美賦 明劉溥
神異典第四十卷
雜鬼神部彙考二
《禮記》
《月令》
仲春之月，元鳥至，至之日，以太牢祠于高禖。
〈注〉元鳥，燕也。燕以施生時來巢人堂宇而字乳，娶嫁之象也。媒氏之官以為候。高辛氏之世，元鳥遺卵，娀簡吞之而生契，後王以為媒官，嘉祥而立其祠焉。變媒言「禖」，神之也。〈疏〉蔡邕以為禖神是高辛已前舊有。高者尊也，謂尊高之禖，不由高辛氏而始有高禖。焦喬《答王權》云：先契之時，必自有禖氏。祓除之祀，位在于南郊，蓋元鳥至之日祀之矣，然其禋祀乃於上帝也。娀，簡狄吞鳳子之後，後王為禖官，嘉祥祀之以配帝，謂之高禖。據此言之，則郊禖之祭，契已前祭天南郊以先禖，故謂之郊禖。至高辛氏之時，既簡狄之異，後王以是為禖官之嘉祥，即以高辛之君立為禖神以配天，故《生民傳》云：「從於帝而見于天。」高禖為配祭之人，祭天特牲。此用太牢者，謂配祭之人也。媒字從女，今從示旁，是神明告示之義，故云變媒，言禖神之也。
《春秋緯》
《佐助期》
《廐星傳》令神，名《詩時》《天廩》食神，名均《名豆》神名靈殖， 姓《藥。麥》神，名福習。太尉主甲。卒神，名《辦會》，曰庫。兵動， 鼓自鳴，諸侯得眾也。
《淮南子》
《地形訓》
「諸稽、攝提，條，風之所主也；通視、明庶，風之所生也；赤 奮若，清明，風之所生也；共工景，風之所生也；諸比，涼， 風之所生也；皋稽閶闔，風之所生也；隅強不周，風之 所生也；窮奇廣莫」，風之所生也。
〈注〉諸稽攝提天神之名。
《說林訓》
「黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手」，此女媧所以 七十化也。
〈注〉「黃帝，古天神，始造人之時，化生陰陽也。」上《駢桑
