瞻神像貌與前夢無異，乃太息曰：『吉凶休咎，公前知』』」
之矣。遂捐金重建廟制洪敞自趙侍御公始。
《已瘧編》：張士傑客壽陽，被酒歷淮陽濱，入龍祠，見後 帳龍女塑像甚美，乃取桐葉題詩，投帳中云：「我是夢 中傳彩筆，書於葉上寄朝雲。」忽見一舍有美女，士傑 竟詣置酒，女吟曰：「落帆且泊小沙灘，霜月無波淮上 寒。若向江湖得消息，為傳風水到長安。」士傑昏醉既 醒，孤坐於廟門之右，小女奴曰：「娘子傳語，還君桐葉， 勿復置念。」
《池州府志》：「關王廟在府迎恩門外，萬曆二十六年災， 殿燬，神像鬚眉一毫無灼。」
《諸寺奇物記》：「靈谷寺有寶誌公遺法被，四面繡諸天 神像，中繡三十三天崑崙山、香水海，高一丈二尺，闊 如之，齊梁時物。」
《太嶽志》：「紫霄巖旁禮斗臺，崛起灌莽中，莫知所從登。 崖上片石刻靈官像，高五六尺，亂置小竅中，其數不 能遍閱，曰『五百云』。」
《八閩通志》：助威盤璫二王廟前小澗，一日忽漲溢，有 神像乘流而至，矻立於石固之左，眾異之，號石猛大 王。後以息火功，封石猛為助威王，石固為盤璫王。 《陝西通志》：延安府延長縣有玉皇廟石像。古傳牧童 常聽石巖有鑿石聲，石內若有人問曰：「『開也麼』？童應 曰：『開』。忽山崩出石像前。一夜各村俱夢人借牛，次旦 家」家失牛，眾尋至石崩處，見群牛各臥，俱汙濕淋漓， 而石像立起。或眾牛所曳也。因立廟。
《庚己編》：長州顧舉人蘭，會試京師，舍於逆旅，得寒疾 甚重。自念去家數千里，羈旅寒困，而病勢若此，殊以 為憂。見臥傍懸聖帝像一幅，乃於枕上嘿禱庇佑。朦 朧間見神來呼，視其貌，彷彿所畫者，語之曰：「君無憂， 至晚且汗出，即能起矣。」言畢，倏然去。及暮，果汗而愈， 後歸畫像事之。
《關帝聖蹟圖誌》，胡從中述。憶予小子十八九歲時，在 天啟、崇禎之間讀書武安王廟在竹巷板橋之東，所 謂武安王，即聖帝也。見帝像似在行間，是增像。故老 云：「此舊是雜銅鑄像，鑄像在高加堰。」予問何故，故老 云：「不知何時，高加堰洪澤湖水將傾，勢不可支。」彼時 捄堰軍將卒士，咸見雲霧中聖帝提刀躍馬之狀，水 勢遂退。當事者肆求其像，與竹巷《武安王像》甚合，遂 欲移其座位於堰，卜之許。又以像甚重委曲，移之。卜 亦許。委曲者，鑿斷為三也。百人舁至堰所，安置之時， 又甚重可知斷為三，亦有神力扶之者。嗣後竹巷里 人更塑一像無異，即今像也。予再問之他故老，皆如 其言。
有香楠木一株，長五丈，浮秦淮而下，泊文德橋，無收 者。諸生徐嘉賓夢神告以是木乃聚寶門外關帝廟 物，於是收而琢之，作「《三義》像。」
《江南通志》：「靈虛觀在黟縣西南，舊名洞靈，常有雲氣 覆其上，得天尊像於石巖之側。」
《湖廣通志》：「武昌府清真觀，相傳真武像鐵龜蛇從井 中掘出，井在殿右。」
《陝西通志》：「鞏昌府安定縣虸蚄廟，塑一女像，相傳為 薄太后惡虸蚄害稼，吞之而息。」 《雲南通志》：「雲南府大靈廟神像，乃蜀匠羅都道太所 造，有天竺僧菩提巴坡，以祕咒丹書納像中，其神屢 著靈異。」
《畿輔通志》：「順天府藥王廟，祀伏羲、神農、黃帝，而秦漢 來名醫侍伏羲，嘗草治砭，以治民疾。厥像蛇身麟首， 渠眉達掖，奯目珠。」�駿毫翁鬣，龍脣龜齒，葉掩體，手 玉，圖文八卦神農，磨蜃鞭𦭞察色，齅嘗草木，而正名 之。病正四百，藥正三百，六十有五，爰著《本草》，過數乃 亂。厥像弘身，牛頤，龍顏大脣，手藥草，黃帝咨於岐雷， 而《內經》作，著之玉版。厥像附函，挺朵修髯，花瘤，袞冕 服左。次孫思邈，曾醫龍子，出《千金方》于龍藏者。右。次 韋慈藏，左將一丸，右蹲黑犬，人稱藥王也。側十名醫， 三皇時之岐伯、雷公，秦之扁鵲，漢之淳于意、張仲景， 魏之華佗，晉之王叔和、皇甫謐、葛洪，唐之李景和，蓋 儒道服不一矣。
東關廟一楹。俗傳吳將姚彬盜公馬而獲，強不屈。廟 塑縛彬像，臂努出於縛。公戎巾服作色，左顧彬，彬反 面色不屈。侍將七怒色，視聽指歸乎？彬捶者瞋，彬色 作努，縛彬者仰公而色然受命。馬回望公，其色噴沫。 人曰：「隋像也。」呼姚彬關王廟云。
順德府都尉祠祀漢都尉馮唐，在內丘縣馮唐村。塑 像奇異，居人誤稱為「黑龍王。」
《河南府志》：「關帝廟在洛陽縣西北隅，初祀於東南隅， 今府學街小廟乃其故處也。鄉民因彼處地狹，改祀 大像於此，彼地猶存小像，兩地皆著靈驗。」
《嵩高志》：「中頂南下二百步有嶽廟，畫為神像。有玉人 高五寸，玉色甚光潤，制作亦佳，莫知早晚所造。蓋嶽 神之像，相傳謂明公山中人，悉云屢常失之，經旬乃 見
