令皇太后詔有司曰：「蓋聞王者承事天地，交接泰一， 尊莫著於祭祀。孝武皇帝大聖通明，始建上下之祀， 營泰畤於甘泉，定后土於汾陰，而神祇安之，饗國長 久，子孫蕃滋，累世遵業，福流於今。今皇帝寬仁孝順， 奉循聖緒，靡有大慾，而久無繼嗣，思其咎職，殆在徙 南北郊，違先帝之制，改神祇舊位，失天地之心，以妨 繼嗣之福。《春秋》大復古，善順祀。其復甘泉、泰畤、汾陰 后土如故。」及雍五畤，陳寶祠在陳倉者，又復長安雍 及郡國祠著明者且半。後成帝崩，皇太后詔有司曰： 「皇帝即位，思順天心，遵經義，定郊禮，天下說憙，懼未 有皇孫，故復甘泉、泰畤、汾陰后土，庶幾獲福。」皇「帝恨 難之，卒未得其祐。其復南北郊長安如故，以順皇帝 之意也。」哀帝即位，寢疾，博徵方術士，京師諸縣皆有 侍祠使者，盡復前世所常興諸神祠官，凡七百餘所， 一歲三萬七千祠云。明年，復令太皇太后詔有司曰： 「皇帝孝順，奉承聖業，靡有解怠，而久疾未瘳，夙夜惟 思，殆繼體之君，不宜改作。其復甘泉、泰畤、汾陰后土 祠如故。」後平帝元始五年，大司馬王莽奏復長安南 北郊如故。三十餘年間，天地之祠五徙焉。後莽又奏 言：「《易》曰：『方以類聚，物以群分，分群神以類相從，為五 部，兆天墬之別神。中央帝黃靈后土畤，及日廟北辰、 北斗、填星中宿中宮，于長安城之未墬，兆東方帝太 昊、青靈、勾芒畤，及雷公、風伯廟；歲星東宿東宮于東 郊，兆南方；炎帝赤靈《祝融畤》及熒惑星南宿南宮于 南郊，兆西方；帝少皞白靈《蓐收畤》及太白星西宿西 宮于西郊，兆北方；帝顓頊黑靈《元冥畤》及月廟、雨師 廟，辰星北宿北宮于北郊』。」兆奏可。于是長安旁諸廟， 兆畤甚盛矣。
《述異記》
望陵祠
會稽山有虞舜巡狩臺，臺下有望陵祠。帝舜南巡，葬 于九疑，民思之，立祠曰「望陵祠。」
蚩尤祠
太原村落間，祭蚩尤神，不用牛頭。今冀州有蚩尤川， 即涿鹿之野。漢武時，太原有蚩尤神，晝見龜足蛇首， 其俗遂為立祠。
義陽神廟
晉末，群盜蜂起，義陽公主自洛中奔出，至洛南，士卒 二千餘人留守不去，以衛京師。劉曜攻破之，主有殊 色。曜將逼之，主手刃曜不中，遂自刃。曜奇其正節，遣 葬之。民憐之，為立廟，今《義陽神》是也。
董家祠
廬陵郡有董氏之宅，前有董家祠。昔有董氏語其鄉 人曰：「吾當盡室作神。」及死，家人老幼皆卒。鄉人往往 見之，稱「吾於地下作廬陵侯。」鄉人因為立祠，能致風 雨。
《唐書禮樂志》
太公尚父廟
開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配，中春、 中秋上戊祭之。牲樂之制，如文宣出師，命將發日，引 辭于廟，仍以古名將十人為十哲配享。天寶六載，詔 諸州武舉人上省，先謁太公廟。乾元元年，太常少卿 于休烈奏：「秋享漢祖廟，旁無侍臣，而太公乃以張良 配。子房生。漢初，佐高祖定天下時，不與太公接。古配 食廟庭，皆其佐命。太公，人臣也，誼無配享，請以張良 配漢祖廟。」上元元年尊太公為武成王，祭典與文宣 王比，以歷代良將為十哲，象坐侍；秦武安君白起、漢 淮陰侯韓信、蜀丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公 李靖、司空、英國公李勣列於左；漢太子少傅張良、齊 大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河守吳起、燕昌國 君樂毅列於右，以良為配。後罷中祀，遂不祭。建中三 年，禮儀使顏真卿奏：「治武成廟，請如《月令》春秋釋奠。 其追封以王，宜用諸侯之數，樂奏軒縣。」詔史館考定 可配享者，列古今名將凡六十四人圖形焉。越相國 范蠡、齊將孫臏、趙信平君廉頗、秦將王翦、漢相國平 陽侯曹參、左丞相絳侯周勃，前將軍、北平太守李廣， 大司馬、冠軍侯霍去病，後漢太傅、高密侯鄧禹，左將 軍膠東侯賈復，執金吾雍奴侯寇恂，伏波將軍、新息 侯馬援，太尉、槐里侯皇甫嵩，魏征東將軍晉陽侯張 遼，蜀前將軍、漢壽亭侯關羽，吳偏將軍南郡太守周 瑜，丞相婁侯陸遜，晉征南大將軍、南城侯羊祜，撫軍 大將軍、襄陽侯王濬，東晉車騎將軍、康樂公謝元，前 燕太宰、錄尚書、太原王慕容恪，宋司空、武陵公檀道 濟，梁太尉、永寧郡公王僧辯，北齊尚書右僕射、燕郡 公慕容紹宗，周大冢宰、齊王宇文憲，隋上柱國、新義 公韓擒虎，柱國、太平公史萬歲，唐右武侯大將軍、鄂 國公尉遲敬德，右武衛大將軍、邢國公蘇定方，右武 衛大將軍、同中書門下平章事、韓國公張仁亶，兵部 尚書、同中書門下三品、中山公王晙，夏官尚書、同中 書門下三品、朔方大總管王孝傑，齊相管仲，安平君 田單，趙馬服君趙奢，大將軍、武安君李牧，漢梁王彭
